Семь богов счастья

Вам нужно идти, только тогда, он сможет вам помочь. Эти правила требуют от идущего видеть во всём Бога, но не переставать идти. Если вы считаете, что ваше нынешнее положение (вероятнее слегка удручающее) дел обязано БОГУ, вы могли быть правы. Но не в том, что вы остановились. Вы должны увидеть в этой ситуации ключ, который, напротив, должен побудить вас к дальнейшему движению. Во всём неугодном есть величайший смысл, во всём праведном лишь доля истины. В ином случае, ваше Я может потеряться в тумане сомнения, и сойдя с ума, сотворить необратимые последствия…

Глава IV. Успех

Бисямонтэн

(или Тамонтэн) – бог богатства и процветания, изображается в виде могучего воина с копьем и в полном самурайском доспехе. Он не только бог-воин, но защитник в широком смысле, и является покровителем военных, врачей и юристов. Первоначально бог индуизма и буддизма, Вайшраваны.

Часть 1

Сила в знании. Но не логосе, или азбуке, – а полученном опыте, особом познании, – на пути к мечте. Лишь в сложности, когда вокруг страх, сомнение, холод, голод, разруха и, казалось бы, сущее одиночество – идущий мог сыскать ту самую СИЛУ, – вследствие которой родились и науки, и объекты, и формы, и все живое. Наитие – как ток, импульс. Электричество – основа жизни; мать всех процессов. Если вы не рискуете, вы никогда не достигнете успеха. И каким бы вы умным не были, – сила в знании, лишь том, чьё можно получить в Одиссее на пути к мечте.

Часть 2

Когда вы родились, вы верили маме. Вы сами не знали почему. Но вы верили маме, что она ваше спасение. Вы неосознанно это делали. Инстинктивно. Потом это чувство веры развеялось, перешло в иное качество, или попросту емкость вашего сосуда жизни увеличилась, и тот огонёк стал меньше. И ваша вера перешла в любовь. Принятие. Вера в Творца, доверие в сложностях, а не своему чутью – избавляет идущего от любого переживания (сомнения) в последующем. Но важна огромная совокупность испытаний в прямом опыте. А не просто вера в бездействии. Это очень важно. В доверии вы получаете иной опыт. Но вам все равно нужно будет идти и проходить испытания, покорять горы. Просто в другом качестве интерпретации и интеграции с БЕЛЫМ – целью недопущения присутствия ПОСЛЕ в вашем воззрении ЧЕРНОГО. Доверять, не забывая о силе, – значит пробуждать в себе особую ясность видения. Триггер, позволяющий впоследствии в любом неброском видеть лишь возможность и только.

Если нет доверия в процессе – не важно каком, – Абсолюту, силе перемен, – Богу, – то и нет условия, при котором это ЗАБВЕНИЕ (СОН, или сосуд жизни) могло бы разрушиться (расшириться) – стать ясно. Поэтому здесь каждый сам выбирает то, что ему под стать.

Часть 3

Вам нужно заниматься творчеством (своим делом) и посвящать время единству с Абсолютным больше, чем людям и их ценностям, взглядам.

Творчество, как сильнейшая медитация, в которой вы:

1) Замедляете дыхание, отключаюсь от "ритма суеты". Важно отметить, что убежать от проблем в творчество НЕ ВЫХОД, потому как они никуда не исчезнут. Но отключаться, чтобы взглянуть на мир СВЕЖО, и по-новому – АПРИОРИ.

2) Задействуете интеллект, навык, опыт, расширяете когнитивные способности, духовно растете (дух – вдохновение – основа жизни – развитие)

3) Работаете с подсознанием, или силой, которая и есть ЖИЗНЬ. То есть на СВОЙ РИТМ, где вы и только ВЫ Творец своего ритма, жизни, целостного взгляда на жизнь.

Когда вы погружаетесь посредством творческого занятия в бессознательное, получается что-то вроде противостояния СОЗНАНИЯ (черное) с ПОДСОЗНАНИЕМ (белое). И вот в такой "борьбе" у вас очень хорошо начинают всплывать всякие жизненные уроки, которые вы не прошли (оно же карма) из прошлого. ГОЛОСА, привязанные к мыслеформам. Нужно увидеть чьих в вас больше. Если это родительский, значит именно эти связи вас не отпускают в новый мир понимания. То есть, если вы чем-то занимаетесь, и слышите, как мысленно вам голос отца или матери читает мораль, которая вас начинает изводить с ума, – значит вы тесно связаны с этим человеком, и есть с его стороны, как и вашей конфликт на внутреннем уровне. Что говорит человек в мыслях не важно; главное, что если он есть, и читает мораль, и вам это неприятно, не стоит провоцироваться на агрессию, желать зла, и прочее-прочее; нужно понять, что причина, если вы желаете её побороть, именно во внутренних претензиях к человеку, неразрешенных конфликтах, непонимании. Человек всегда априори не более чем проводник обстоятельств, к которому также, если ваша цель гармония, нельзя иметь никаких личностных претензий.