Семь горизонтов Силы

В мистических культурах мира большое значение уделялось песнопениям и ритуальным распевам. Исполнение духовных гимнов, молитвенных песнопений всегда считалось одним из важнейших компонентов отправления различных обрядов и ритуалов. Звук, как известно, — это колебания, вибрации. Кроме эмоциональной волны, которая рождается во время песнопений, важна еще и тонкоэнергетическая составляющая молитвы — вибрации, которые сопровождают пение духовных гимнов и молитв, значительно отличаются от аналогичных вибраций простых песен.

Не будем анализировать звуковые обряды разных мистических культур и народов, остановимся сразу на певческих традициях наших предков. Для большинства людей русские народные песни в исполнении ансамбля «Золотое кольцо» или других популярных артистов являются обычными эстрадными номерами, украшенными псевдонародными костюмами и нехарактерными для современной эстрады голосовыми руладами. Они так же далеки от истинно народного песенного творчества, как тяжелый рок далек от классической музыки.

Еще в советские времена в СССР был популярен фольклорный ансамбль Д. Покровского. Участники этого коллектива ездили по глухим деревням, по крупицам собирали остатки древней культуры, восстанавливали забытые обряды, ритуалы, игрища. Когда везло — извлекали из старинных кованых сундуков наряды, которые пролежали невостребованными сотню лет. А иногда просто реконструировали одежду по воспоминаниям стариков.

Словом, работа была проделана колоссальная. Но среди распевов, заговоров, присказок и приговоров встречалось такое, о чем в те времена не то что говорить, думать и то не рекомендовалось. Какова судьба коллектива — не знаем. Но важно то, что они начали реанимировать древнюю культур?/. Вытащили ее из-под спуда запретов, идеологических шаблонов. Сейчас многие ищут в пластах седой старины и находят немало такого, что перекликается с современностью и помогает найти ответы на разные вопросы.

Привычно считается, что хороводы, пришедшие к нам из глубокой древности, удел женщин и девиц. Однако в те давние времена хороводами пользовались для достижения конкретных целей. Водили их мужчины: воины, охотники, пахари, добытчики. Встав в круг, они закольцовывали энергию коллективного желания, создавали энергетическую волну и с ее помощью воздействовали на окружающий мир. Могли вызывать дождь в засуху или прекращать дожди. Психоэнергетическими импульсами, усиленными кольцом хоровода, пробуждали души стихий и обращали их силу себе в помощь. Формировали условия для победы в сражении или наполняли пашню силой роста зерна. Словом, хоровод был одним из народных средств разрешения житейских проблем.

Женщины также водили свои хороводы, но цели при этом были другие. В женском хороводе лечили от недугов и бесплодия, благословляли беременных на вынашивание и рождение здорового и сильного потомства, укрощали страсти и разжигали любовь.

До нас дошло описание снятия женщинами порчи и колдовских наговоров в хороводе. Адаптированное для современного восприятия, оно, вероятно, даст пищу для размышления и творческого анализа:

«Вперед вышли девушки с охапками трав и цветов. Они складывали их в одну кучу, и скоро посередине поляны поднялся небольшой зеленый холм из травы… Двое стариков вывели из-за ограды капища больную ведунью в простой белой рубахе до пят… Они помогли ей взойти на травяной холм и уложили на самой макушке. Девочка подошла к больной и надела ей на голову венок из мелких голубых цветов. Юные девушки встали в круг и запели ритуальную песню… Следом девушки постарше встали кругом пошире первого и пошли хороводом в другую сторону. Потом завели свой хоровод молодые женщины. Последним кругом ходили крепкие женки… Мужики стояли поодаль, им не позволялось участвовать в этом обряде. Только женская материнская сила могла очистить от насланной порчи.