Семь крещений

Однако, как я уже говорил, крещение — это противоречивая штука. Вы скажете: «Ну, так не проповедуйте на противоречивые темы». Так вот, вы никого не сможете крестить, не столкнувшись с противоречиями. Некоторые люди верят в крещение младенцев, а некоторые не верят. Одни верят в окропление, другие в погружение. Некоторые группы братьев крестят погружением человека вперед, а не назад, погружая его трижды вперед, — во Имя Отца, во Имя Сына, во Имя Святого Духа — три раза. Знаете, так часто делают на Юге, и чернокожие люди каждый раз, выныривая из воды, говорят что-нибудь. Одна чернокожая сестра сказала после того, как ее окунули один раз: «Слава Богу!» Ее окунули еще раз, и она сказала: «Аллилуйя!» Когда она показалась из воды в третий раз, ей пришло в голову только: «Веселого Рождества!» Люди спорят о том, как крестить: брызгать водой или погружать в нее, вперед погружать или назад. Крещение вызывает много противоречий. В одной церкви, где были преимущественно чернокожие, однажды проповедник сказал: «Эй, ребята, все, кто хочет быть омытым белее снега, поднимитесь». Все встали, кроме одного человека. Евангелист обратился к нему: «Брат Джонс, разве ты не хочешь быть омытым белее снега?» А тот ответил: «Брат, я уже был омыт белее снега». «Где ты был омыт белее снега?» — спросил тот. «В методистской церкви», — объяснил брат Джонс. Тогда евангелист сказал: «Брат, ты был не омыт, ты был обработан в химчистке!» Вы знаете, они так смотрят на это. О крещении спорят, выдвигая всевозможные аргументы.