Читаем Семь подземных королей (С иллюстрациями) полностью

Теперь ребята поняли, зачем Ружеро заставлял их летать на драконе под сводами Пещеры среди золотистых облаков. Мудрый старик настоял на том, чтобы Фред научился управлять драконом.

— А потом что с ним делать? — спросила Элли.

— Если дракон не пригодится вам в домашнем хозяйстве, — рассмеялся Ружеро, — вы его отпустите, и я ручаюсь, что он найдет дорогу домой.

Итак, пришел печальный час разлуки. Элли еще раз обняла и расцеловала друзей, Фред со всеми попрощался, Тотошка долго переходил из рук в руки, его ласкали Страшила и Дровосек, Лев нежно пожал ему лапу.

Вожатый уселся на шею ящера. Улетающие поднялись по лестнице в кабину, помахали руками многотысячной толпе провожающих.

— Прощай, Элли, — крикнул Дровосек, не сдерживая слез, — прощай! Мое сердце чувствует, что ты покидаешь нас навсегда!

Любящее сердце подсказывало Железному Дровосеку горькую истину. Но Лев и Страшила не хотели с ней смириться.

— Нет, — сказал Страшила, — наша Элли еще вернется в Волшебную страну!

И Лев согласно кивнул большой косматой головой. Гигантский дракон взмахнул крыльями, взлетел, подняв вокруг себя вихрь, и скоро исчез в голубой дали неба.


СОДЕРЖАНИЕ:

ВСТУПЛЕНИЕ

Как появилась Волшебная страна… 5

ПЕЩЕРА

Тысячу лет назад… 7

Осада… 9

Утро новой жизни… 12

Завещание короля Бофаро… 15

Беспокойные сутки… 17

Охота на Шестипалого… 20

Загадочный сон… 22

Усыпительная вода… 25

Блестящая мысль… 28

Большой Совет… 29

Новый порядок в пещере… 31

Еще несколько страниц из истории Волшебной страны 34

Первое путешествие Элли в Волшебную страну… 37

Второе путешествие Элли в Волшебную страну… 42

Катастрофа… 45

Дорога к городу… 49

Суд короля… 52

Смятение… 56

Положение осложняется… 58

ЗАТЯНУВШАЯСЯ ПРОГУЛКА

Письмо… 63

В гостях… 65

Экскурсия в пещеру… 67

Обвал… 70

После обвала…… 71

Лодка пригодилась… 75

Бриллиантовая пещера… 78

Рыбная ловля… 81

Таинственный город… 83

Приключение с лодкой… 86

В Стране Подземных рудокопов… 88

Уговоры… 93

Тотошкино бегство… 95

КОНЕЦ ПОДЗЕМНОГО ЦАРСТВА

Страшила и Дровосек начинают действовать… 99

Тотошка приносит письмо… 103

Война!.. 105

Непонятное исчезновение… 109

Вестник мира… 112

Странное посольство… 115

Элли вновь встречается с друзьями 117

Механическое волшебство… 121

Для чего могут пригодиться бриллианты… 127

Семь хитрых замыслов… 131

Великое усыпление…… 134

Перевоспитание… 140

Наверх!.. 142

Возвращение… 144


Перейти на страницу:

Похожие книги

Царь-девица
Царь-девица

Всеволод Соловьев (1849–1903), сын известного русского историка С.М. Соловьева и старший брат поэта и философа Владимира Соловьева, — автор ряда замечательных исторических романов, в которых описываются события XVII–XIX веков.В данной книге представлен роман «Царь-девица», посвященный трагическим событиям, происходившим в Москве в период восшествия на престол Петра I: смуты, стрелецкие бунты, борьба за власть между членами царской семьи и их родственниками. Конец XVII века вновь потряс Россию: совершился раскол. Страшная борьба развернулась между приверженцами Никона и Аввакума. В центре повествования — царевна Софья, сестра Петра Великого, которая сыграла видную роль в борьбе за русский престол в конце XVII века.О многих интересных фактах из жизни царевны увлекательно повествует роман «Царь-девица».

Всеволод Сергеевич Соловьев , Марина Ивановна Цветаева , Марина Цветаева

Приключения / Сказки народов мира / Поэзия / Проза / Историческая проза
На пути
На пути

«Католичество остается осью западной истории… — писал Н. Бердяев. — Оно вынесло все испытания: и Возрождение, и Реформацию, и все еретические и сектантские движения, и все революции… Даже неверующие должны признать, что в этой исключительной силе католичества скрывается какая-то тайна, рационально необъяснимая». Приблизиться к этой тайне попытался французский писатель Ж. К. Гюисманс (1848–1907) во второй части своей знаменитой трилогии — романе «На пути» (1895). Книга, ставшая своеобразной эстетической апологией католицизма, относится к «религиозному» периоду в творчестве автора и является до известной степени произведением автобиографическим — впрочем, как и первая ее часть (роман «Без дна» — Энигма, 2006). В романе нашли отражение духовные искания писателя, разочаровавшегося в профанном оккультизме конца XIX в. и мучительно пытающегося обрести себя на стезе канонического католицизма. Однако и на этом, казалось бы, бесконечно далеком от прежнего, «сатанинского», пути воцерковления отчаявшийся герой убеждается, сколь глубока пропасть, разделяющая аскетическое, устремленное к небесам средневековое христианство и приспособившуюся к мирскому позитивизму и рационализму современную Римско-католическую Церковь с ее меркантильным, предавшим апостольские заветы клиром.Художественная ткань романа весьма сложна: тут и экскурсы в историю монашеских орденов с их уставами и сложными иерархическими отношениями, и многочисленные скрытые и явные цитаты из трудов Отцов Церкви и средневековых хронистов, и размышления о католической литургике и религиозном символизме, и скрупулезный анализ церковной музыки, живописи и архитектуры. Представленная в романе широкая панорама христианской мистики и различных, часто противоречивых религиозных течений потребовала обстоятельной вступительной статьи и детальных комментариев, при составлении которых редакция решила не ограничиваться сухими лапидарными сведениями о тех или иных исторических лицах, а отдать предпочтение миниатюрным, подчас почти художественным агиографическим статьям. В приложении представлены фрагменты из работ св. Хуана де ла Крус, подчеркивающими мистический акцент романа.«"На пути" — самая интересная книга Гюисманса… — отмечал Н. Бердяев. — Никто еще не проникал так в литургические красоты католичества, не истолковывал так готики. Одно это делает Гюисманса большим писателем».

Антон Павлович Чехов , Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк , Жорис-Карл Гюисманс

Сказки народов мира / Проза / Классическая проза / Русская классическая проза