Семь смертных грехов (ЛП)

Зависти была бы уготована единственная яркая роль в программе, потому что она выше понимания зрителя. Здесь место дуэту негодяя и главного героя, который плавно трансформируется в общую картину, где участвуют все, и сцена должна быть написана с таким замыслом, чтобы никто не понял, кто есть кто, ибо и негодяй и герой поражены “грехом” зависти. Первый завидует тому, что у героя есть девушка. Последний, в свою очередь, завидует негодяю, потому что тот делает, что ему вздумается. Девушка завидует испорченности негодяя. Хор завидует актерам, потому что имена последних написаны на афише. Танцоры завидуют хору, потому что исполняют нечто большее, чем танец. И, наконец, аудитория завидует тем, кто на сцене, потому что они играют в спектакле Бродвея. Так что, зависть будет завершать представление, потому что эта тема связывает нас всех к концу вечера. В это время суток зависть караулит нас дома. Мы все возвращаемся туда, откуда пришли, и нам всегда интересно, что делают другие и в чем секрет их успехов. Впрочем, здесь нет никакого секрета; наши фантазии всегда опережают то, что есть в реальности. Но нам, тем не менее, не дает покоя жизнь соседей, им – наша, и так далее и тому подобное.

Мы все делаем и чувствуем это. От этого никуда не деться. Это связь, которая объединяет всех. Тогда у меня вопрос: если нам всем знакомо это чувство, которое выявляет лучшее или худшее в нас, то почему это грех? Помните: в грехе все равны, если вы грешник, то вы – плохой человек. Ну и кто вы? Вы считаете себя злодеем? Вот, о чем надо подумать: подлец ничуть не хуже тех, кто полагает, что они всегда правы. Целостность наших личностей состоит из двух частей. У каждого из нас свои темные и светлые стороны. Те, кому удается разглядеть и управиться с ними, идут впереди остальных. И им я завидую больше всего.

Глава 8. Алчные поросятки

 

Мммммм…. Жадность. Сладкая, всему потакающая, сливочная жадность: еще, еще и еще мне, Мне, МНЕ. Она так же приятна, как проездной билет в кармане и так же запутана, как финансовая пирамида. Она подвигала мужчин и женщин на ужасные эгоистичные злодеяния, вроде давки в торговой галерее ради того, чтобы урвать Кэббидж Пэтч Кидс или Бини Бэйбис (серии кукол и мягких игрушек – ред.), либо новейшую игровую приставку. Короче говоря, рано или поздно она может свести вас с ума. К сожалению, это совсем не Рождество: посещает вас чаще, чем раз в год, да и кто будет зажимать носки, кроме Уэмбли из “Скалы Фрэгглов” (детский кукольный телесериал и один из главных персонажей – ред.), которого не берем в расчет, потому что он - марионетка, а, значит, не настоящий. Или это мог бы быть Гобо (главный персонаж “Скалы Фрэгглов” – ред.); иногда все мои куклы путаются у меня в голове.

Жадность есть потребность заполучить и владеть каждым игрушечным солдатиком на планете. Жадность, как шило в заднице, заставляет вас добавлять нули к сумме в денежном чеке. Жадность это бесконечный поиск совершенства собственного “я”, которое, к сожалению, часто недосягаемо. Она сидит внутри всех нас, и от нее не спастись. Это богатство, барахло, земля, шик и все прочее, от чего голова идет кругом время от времени. На сегодняшний день существует очень серьезная проблема с жадностью, но мы поговорим об этом позже. Давайте вскроем предпосылки и все выясним, прежде чем пойдем дальше.

Жадность – очень специфический грех в нашем списке, потому что во многом без нее невозможно существование других грехов. Подумайте о зависти, которая не что иное, как сильное желание завладеть чужим дерьмом. Ненасытность – страсть к конкретной вещи, будь это еда или еще что-то. Похоть это всепожирающая тяга к сексу днем и ночью; даже тщеславие это кровожадный инстинкт, требующий нереальной красоты, известной человечеству и Тэду Коппелу (американский радиожурналист британского происхождения – ред.). Помимо всех прочих, жадность стоит особняком, это ощущение само в себе. Но без нее другие грехи не смогли бы оторваться от взлетной полосы.

Может быть, по этой причине жадность возглавляет многочисленные списки смертных грехов. Она дышит мощью и понятна лишь посвященным. В отличие от ярости это не эмоция в чистом виде; она не дает физического наслаждения, как похоть. Ее не распознать с такой же легкостью, как лень и тщеславие. Но если жадность не держать в узде, то она может согнуть само Древо Человеческое в бараний рог похуже, чем всемирный потоп.

Ну и жадный же я говнюк, раз говорю такое.