Читаем Семья без «брака»… Как найти свою половинку полностью

Этап 2.

Говорить честно себе о другом человеке. Всего несколько лет назад я с удовольствием лепила ярлыки и «раз и навсегда» определяла своё отношение ко всем окружающим. Потом заметила, что в людях как-то уж слишком часто проявляются качества, мной даже не предполагаемые. Как так? И ещё. Если посчитала кого-то глупым – тут же попадаю в ситуацию, где выполняю роль глупца. Возмутилась чьим-то поступком, и очень скоро недовольна своим собственным. Пожалуй, мои привычки по этому поводу стали меняться после чтения книг А. Свияша и Нила Уолша. И сейчас я вообще не стараюсь говорить что-то о другом человеке. Я стараюсь просто смотреть на него и видеть.

А что я могу знать о другом человеке, чтобы сказать о нём честно? Очень мало, даже если это очень близкий мне человек. Человек, даже в земном его проявлении, – это целая Вселенная. К тому же он постоянно меняется: что-то проявляется ярче, что-то уходит. И если я хочу честно говорить о ком-то, то могу сказать немного: «Вот огромный мир, о котором я знаю только то, что он такой же прекрасный и божественный, как и я. В нём нет хорошего и плохого. В нём есть ВСЁ».

Но посмотреть на то, какие качества конкретного человека проявляются по отношению именно ко мне или при мне, что этот человек говорит, о каких его поступках я узнаю, – это для меня важно. Это одно из предназначений общения вообще. Поскольку любой, кто мне встречается в жизни, – кусочек моего зеркала, то можно многое узнать о себе, стараясь сказать что-то о другом. Что мне нравится? Что меня задевает? А кого-то оценивать… В одном удаве – тридцать восемь попугаев и ещё одно крылышко. Ерунда получается.

Да, я считаю очень важным стараться видеть Бога в любом человеке. Совсем редко это получается по-настоящему. Но если получается, то результат просто ошеломительный. И это совершенно отчётливое, очень сильное, ни с чем не сравнимое ощущение. Очень многое тогда удаётся поменять в собственном мировоззрении, не только в отношении к конкретным людям.

Этап 3.

Говорить честно о себе другому человеку. Да, пожалуй, за эту задачу стоит браться только после решения хотя бы первой – быть честным с самим собой. Тогда можно говорить о себе и честно, и без принижения, и без хвастовства, и без покаянных слёз. Мне кажется, если я смогу принять себя по-настоящему, то говорить о себе честно другим людям будет не так уж и сложно. Здоровое самоуважение (без заносов в любую из сторон) – великое лекарство. Не то чтобы я так старалась врать или скрывать правду о самой себе. Скорее, стараюсь не говорить о себе, если не задано прямого вопроса. Хотя, конечно, были случаи нечестности. Ну и ничего хорошего в результате из этого никогда не получалось. Когда мы познакомились с моим любимым мужчиной, то стало понятно, что врать я ему не смогу. Ни по какому поводу. Мы не устраивали каких-то специальных «сеансов откровенности». Но поскольку есть множество вопросов, которые нам интересно обсудить, так или иначе, мы касаемся своих личных качеств, мыслей, опыта. Вот здесь я считаю чрезвычайно важным быть предельно честной. Если что-то во мне будет ему слишком неприятным, неприемлемым, лучше совсем потерять эти отношения, чем построить их на шатком фундаменте лжи. Но как мне кажется, если такая честность между любящими мужчиной и женщиной взаимна, если она является естественным проявлением любви, то не найдётся ничего столь ужасного, что сумеет отвратить их друг от друга.

Этап 4. Говорить свою правду о человеке ему самому. Очень люблю говорить людям нечто приятное. Это так радостно – отметить в человеке какое-то его качество, которое мне симпатично, и сказать об этом. Не натянутый комплимент, не лесть! Просто поделиться своей радостью от какой-то черты характера, какого-то поступка, которые я заметила. Мне кажется, в мире очень мало искреннего одобрения. А оно придаёт сил, повышает общий уровень счастья. И да, я хочу в этом участвовать по мере возможностей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Терапия нарушений привязанности. От теории к практике
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике

В книге с позиции психоанализа рассказывается об опыте применения теории привязанности в клинической практике. Кратко изложена история возникновения теории привязанности, представлены методы и результаты научных исследований по данной проблеме, а также различные подходы к классификации так называемых «нарушений привязанности». Научные выводы подкрепляются описанием отдельных показательных случаев из клинической практики на материале историй болезни всех возрастных групп пациентов. В заключительной части книги рассказывается о возможностях плодотворного практического применения знаний по теории привязанности в таких областях, как профилактика, педагогика, семейная и групповая терапия.

Карл Хайнц Бриш

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука
Отношения, которые работают. Руководство для пар, где оба партнера делают карьеру
Отношения, которые работают. Руководство для пар, где оба партнера делают карьеру

Трудолюбивые и амбициозные партнеры, мечтающие достичь определенных высот в работе и при этом иметь большую, дружную и крепкую семью, как правило, не задумываются о трудностях, с которыми им предстоит столкнуться. Однако проблем практически не избежать. Это отсутствие свободного времени, необходимость постоянно крутиться как белка в колесе и «балансировать на грани», вечная усталость и бытовые конфликты. Дженнифер Петрильери взяла интервью у 113 работающих пар из 32 стран. Она проанализировала их опыт, особое внимание уделяя так называемым переходным этапам и тому, как партнеры преодолевали трудности. Их истории помогут вам найти свой путь.Для партнеров, каждый из которых хочет достичь успеха в профессиональной области, не жертвуя отношениями друг с другом.На русском языке публикуется впервые.

Дженнифер Петрильери

Семейные отношения, секс