Серафим Саровский

В Ильинском же приходе проживал и второй сын Максима Ивановича Иван (1747—1804). Первая его жена Евдокия Михайловна умерла в 1785 году, он женился второй раз на мещанской дочери Елене Андреевне Сазоновой. От первого брака у Ивана родилась дочь Елена (1783), от второго — дочь Дарья (1792—?) и сын Яков (1797—?)¹²⁶. С Иваном проживала мать Дарья Григорьевна, умершая в 1786 году на семьдесят третьем году жизни¹²⁷. Данных о смерти Максима Ивановича обнаружить не удалось, как и дополнительных сведений об этом семействе.

Следует сказать и о троюродном родстве преподобного. По мужской линии это двоюродный дед Трифон Евсеевич Мошнин (1705—1776), женатый на Ирине Ивановне Калугиной (1705—1769). Их дети (двоюродные дядя и тётя преподобного) Иван Трифонович (1738—1814), женившийся на Александре Потаповне Овчинниковой, и Евдокия Трифоновна (1749—?), замужем за Ксенофонтом Родионовичем Моисеевым¹²⁸.

Следующее поколение (троюродные братья и сёстры): Никита Иванович Мошнин (1765—1810), Анисья Ивановна (1766—?), Аграфена Ивановна (1774—?), Иван Иванович (1779—1847), Наталья Ивановна (1784—?), Андрей Ксенофонтович Моисеев (1763—?), Евфимья Ксенофонтовна (1782—?), Иван Ксенофонтович (1784—?). Троюродные племянники и племянницы: Мавра Никитична Мошнина (1788—?), Дарья Никитична (1792—?), Анна Никитична (1793—?)¹²⁹; Марфа Ивановна, Николай Иванович (1805—?), Иван Иванович (1825 — отдан в рекруты), Михаил Иванович (1833—?). По линии Моисеевых: Сергей Андреевич (1785—?) и Дмитрий Андреевич (1787—?)^,3

°. Троюродный внук и внучка: Фёдор Николаевич Мошнин (1833—?) и Анастасия Михайловна Мошнина (1857—?). Родственная ветвь младшего двоюродного деда Елисея Евсеевича Мошнина (1708—?). Дети: Фёдор Елисеевич (1727—?), Ульяна Елисеевна (1737—?) замужем за Филиппом Захаровичем Сорокиным (1730—1777)¹³¹, Пётр Елисеевич (1744—1778), женатый на Марфе Ивановне Бредихиной (1754—?). Далее троюродные братья и сёстры: Татьяна Филипповна Сорокина (1756—?), Андрей Петрович Мошнин (1773—1831), Акулина Петровна (1774—?), Мария Петровна (1776—?), Наталья Петровна (1776—?).

Продолжение рода отмечено только у Андрея Петровича, женившегося на Марии Борисовне Грачёвой (1775—?): дочь Анастасия Андреевна Мошнина (1795—?) и сын Пётр Андреевич (1800—?). За отсутствием данных линия Анастасии не имеет продолжения. А у Петра Андреевича родились трое сыновей и одна дочь — троюродные внуки преподобного: Михаил Петрович (1822—1842), Василий Петрович (1826—?), Дмитрий Петрович (1834 — отдан в рекруты), Ольга Петровна (1837—?). На этой стадии также происходят утраты, и продолжение фамилии отмечено только у Василия Петровича: дочери Екатерина Васильевна (1845—?), Мария (1849—?), Дарья (1853—?), сыновья Николай (1847—?), Илья (1857—?). Троюродное родство по материнской линии составляет не меньший по количеству список имён и теряется во второй половине XIX века.

После проведения десятой ревизии 1858 года следующая всеобщая перепись населения состоялась только в 1897 году. И хотя она проводилась очень организованно и опросные листы содержали большее количество вопросов, основной её целью было накопление социально-демографической статистики. Результаты переписи по Курской губернии опубликованы организационным комитетом в 1904 году в виде общих статистических таблиц и диаграмм. Наиболее интересно, что опросные листы после обработки были уничтожены. Потому восстановление истории рода Мошниных второй половины XIX века возможно только по метрическим и исповедным книгам. Из-за плохой сохранности и утрат документов следует признать, что на этой стадии поиски могут оказаться безрезультатными.

Отеческий дом

О месте расположения родительского дома преподобного Серафима в городе Курске, где он родился и прожил 24 года, в первых «Сказаниях» говорится довольно расплывчато. Более определённо сказано в «Житии» 1863 года: «Жители города, по преданию, до сих пор знают это место и приезжающим указывают на него в числе местных особенностей, достойных внимания. Оно находится на Сергиевской улице[24], в близком соседстве с храмом преподобного Сергия. Тут стоял Собственный дом родителей о. Серафима»¹³².

«Предание», которое, вероятно, выявил Николай Мотовилов, расспросив родственников, не отвечает точно на вопрос. Процесс поиска усложняется тем, что в Курске было три Сергиевских улицы, затем проведена кардинальная перестройка города Курска, после которой семья Мошниных переехала на новое место жительства.

В 1903 году Григорий Бочаров написал доклад, в котором сообщил: «Усадебное место, где родился преподобный Серафим, по рассказам его родственников, находилось сзади Сергиевской церкви, нынешнего Казанского кафедрального собора, но документальных данных добыть в архивах города Курска не оказалось возможным»¹³³.