Читаем Сестра полностью

Сын. Она была такая дотошная. Ты бы видела, как она ела! Так жеманно! (Имитирует.) «Поправь галстук!» «Купи новую рубашку!» «Тебе нужен вечерний костюм.» «Какие ногти…» «Какие ботинки…» Она искала совершенства. Она хотела, чтобы я был безупречен во всем и всегда. Я все это возненавидел! Чего она хотела — стать моей матерью? Учителем? Нет уж, спасибо! Мне не нужна еще одна мать, которая все время пытается меня исправить и переделать!

Мать. Я? Когда это я пыталась тебя переделать?

Сын (не обращая внимания). Я такой, какой есть! Я ненавижу галстуки, сверкающие ботинки, лицемерие! А она была лицемерка! Поэтому я и бросил ее!

Мать. «Бросил», как будто она была вещью, клочком бумаги.

Сын. Это не я придумал такое выражение!

Мать. Ты ее оставил, оставил одну, в слезах…

Сын. Ее, в слезах? Да она, наверное, сразу же повисла на каком–нибудь другом таком же дураке.

Мать. Ты сказал, что с Нэнси было трудно. Что ты имел в виду?

Сын. Она усложняла жизнь. «Это хорошо, а вот это плохо…» Протеины, калории, доктора, лишний вес, всякие ограничения. Не ешь мясо, не ешь мороженого, не ешь пирожных, не пей кофе. А потом, все эти ее сомнения… Она всегда нуждалась во мне, чтобы принять любое решение. Мне это купить?… Сегодня или завтра? Наверное, завтра. Постоянно все откладывала на потом. Завтра, завтра, не сегодня…

Мать. Что она откладывала на потом?

Сын

. Все.

Мать (осторожно, после паузы). А что, женщина должна быть «всегда готова»?

Сын (удивлен подобным вопросом). К чему?

Мать. Сам знаешь. Она тебя раздражала своей сложностью, вечной нерешительностью, своими «может быть, позже, завтра, послезавтра» только потому, что она не… Вы, мужчины, наверное, предпочитаете, чтобы женщина была постоянно готова к… (Не заканчивает фразу.)

Сын. Да нет, я говорил не о том.

Мать. Не надо уходить от ответа. Мы говорим именно о том. Я пытаюсь понять вас, мужчин.

Сын (улыбается). В твои–то годы, мама?

Мать. Лучше поздно, чем никогда. Так ты хочешь, чтобы твоя женщина была постоянно в твоем распоряжении? Когда ты этого обычно хочешь?

Сын. Мама, тебе не следует говорить о таких вещах…

Мать

. А почему бы и нет?

Сын (улыбаясь, с юмором). Мать — это «святое». Она ничего об «этом» не знает, и «этим» не занимается.

Мать. Неужели? По–моему, самое время поговорить об этом, в конце–то концов!

Сын. Смотри телик, если тебе нужно повысить уровень сексуальной грамотности! Ради Бога, не спрашивай об этом сына!

Мать. А я хочу об этом узнать от тебя! Расскажи, что хотят мужчины? Должна ли женщина быть… «недоступна»?

Сын (неопределенно). Да нет…

Мать (настаивает). Она должна быть… (Не может подобрать слово.) …Открытой? (Поправляется.) Я хочу сказать, готовой к этому?

Сын. Эта теория ошибочна.

Мать

(с удивлением). Ошибочна?

Сын. Если хочешь знать, то верно… совершенно противоположное.

Мать (с любопытством). Противоположное?

Сын. Мужчины не любят женщин, которых интересует только «это». Если женщина слишком агрессивна, ее мужчина чувствует себя не в своей тарелке.

Мать (задумчиво). Интересно… (Повторяет все, им сказанное, самой себе.) Плохо, когда она все время готова… Лучше, если она не слишком агрессивна… Когда ты сказал про нее, что тебе было с ней трудно, это означало, что она была чересчур «сексуальна».

Сын. Да нет, говорю тебе, когда я сказал, что с Нэнси было трудно, я подразумевал… (Подбирает слова.) Она была мелочна, педантична, чересчур сложна.

Мать (задумчиво, как будто про себя). Значит, следовало быть… простой, пассивной, все принимающей, эдакой страдалицей…

Сын

. Не совсем. Давай это проясним до конца. Поставь себя на место мужчины, который тратит два часа в день только на дорогу до работы и обратно. Вечный странник! Ты уже наговорился все восемь или девять часов с шефом и коллегами, которые к тому же требуют от тебя невозможного. Возвращаешься домой, тебе нужно спокойствие, тихий комфортабельный дом, полное отсутствие новых проблем.

Мать. Немая жена.

Сын. По крайней мере, на час. Пока я переведу дыхание.

Мать (с иронией). И только когда ты сам нарушишь молчание, ей будет дозволено подать голос.

Сын. Точно. Она должна быть интеллигентной, понимающей, терпимой.

Мать. «Терпимой»… Она обязана терпеть все твои прихоти.

Сын. Это не прихоти. Это то, что действительно мне нужно: тишина, покой, счастье.

Мать (с некоторой иронией). В то время, как бедная девушка…

Сын. Что бедная девушка?

Мать. А как насчет ее прихотей и ее нужд?

Сын. Конечно, она может о них сказать. В подходящий момент. Ты ведь говорила папе?

Мать. Когда как… Если он был в добром расположении.

Сын. Вот видишь? Ты понимала, когда можно высказаться, а когда следует помолчать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Испанский театр. Пьесы
Испанский театр. Пьесы

Поэтическая испанская драматургия «Золотого века», наряду с прозой Сервантеса и живописью Веласкеса, ознаменовала собой одну из вершин испанской национальной культуры позднего Возрождения, ценнейший вклад испанского народа в общую сокровищницу мировой культуры. Включенные в этот сборник четыре классические пьесы испанских драматургов XVII века: Лопе де Вега, Аларкона, Кальдерона и Морето – лишь незначительная часть великолепного наследства, оставленного человечеству испанским гением. История не знает другой эпохи и другого народа с таким бурным цветением драматического искусства. Необычайное богатство сюжетов, широчайшие перспективы, которые открывает испанский театр перед зрителем и читателем, мастерство интриги, бурное кипение переливающейся через край жизни – все это возбуждало восторженное удивление современников и вызывает неизменный интерес сегодня.

Агустин Морето , Лопе де Вега , Лопе Феликс Карпио де Вега , Педро Кальдерон , Педро Кальдерон де ла Барка , Хуан Руис де Аларкон , Хуан Руис де Аларкон-и-Мендоса

Драматургия / Поэзия / Зарубежная классическая проза / Стихи и поэзия
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное / Биографии и Мемуары