Читаем Северная война 1700-1721 полностью

Гетман Иван Мазепа вскоре умер на чужбине «от старческого истощения», оставив после себя немалую казну и проклятье православной церкви. Орден Иуды так и не был ему вручен. Известно, что это чугунное (по другим свидетельствам – железное) украшение долго носили петровские придворные шуты, а потом оно куда-то пропало, так и не сохранившись для истории как редчайший музейный экспонат.

Известно, что клятвопреступник Мазепа бежавшим с ним казакам с гетманщины и запорожцам (примерно по тысяче тех и других) неоднократно приказывал слушаться только крымского хана и больше никого.

Один из крупнейших историков старой России, Н.И. Костомаров в своей исторической монографии «Мазепа» дал такую характеристику союзнику шведского короля Карла ХII: «Гетман Мазепа как историческая личность не был представителем никакой национальной идеи. Это был эгоист в полном смысле этого слова. Поляк по воспитанию и приемам жизни, он перешел в Малороссию и там сделал себе карьеру, подделываясь к московским властям и отнюдь не останавливаясь ни перед какими безнравственными путями.

Самое верное определение этой личности будет сказать, что это была воплощенная ложь. Он лгал перед всеми, всех обманывал – и поляков, и малороссиян, и царя, и Карла, всем готов был делать зло, как только представлялась ему возможность получить себе выгоду или вывернуться из опасности».

Отправляясь из Полтавы в Москву, царь Петр I приказал разобрать бумаги походной канцелярии короля Карла ХII. Те бумаги королевской переписки, которые так неудачно для себя попытался сжечь граф Пипер. Там и были «открыты» многие мазепинские дела, о которых еще на Москве не зналось:

«…Отысканы многие письма изменника Мазепы, которыми призывал он Карла в Малороссию, обещая всю его армию на своем пропитании содержать и войсками малороссийскими до 150 тысяч помоществовать, да в помощь у султана, и у хана, и у Буджацкой орды многие помощные войска исходатайствовать.

Бусурману угодно, чтоб казацкие народы от России были особое княжение, а не под Российскою державою…»

…Полтавское «эхо» по сей день дает о себе знать в трудах отечественных и зарубежных историков, писателей-публицистов. Более того, в истории старой России – Российской империи и новой России – нынешней Российской Федерации день Полтавского сражения объявлялся и сегодня является викториальным днем.

С того победного для русского оружия дня из 1709 года и идет крылатая пословица: «Пропал, как швед под Полтавой».

О значении Полтавской битвы для России, для дальнейшего хода и исхода Великой Северной войны сказано и написано историками много. Еще бы! – лучшая на то время в Европе армия – шведская – перестала существовать, что стало итогом генеральной баталии, которой оказалась Полтавская битва. Можно вспомнить, к примеру, такие слова-итоги С.М. Соловьева: «Полтавская виктория» была «одним из величайших всемирно-исторических событий: могущество Швеции, созданное искусственно, посредством завоеваний, было сокрушено; исчезла завеса, скрывавшая Россию от остальной Европы, и перед народами Запада явилось новое, обширное и могущественное государство, умевшее победить вождя и войско, считавшихся непобедимыми.

При громе Полтавской победы родилось целое новое племя, племя славянское, нашедшее себе достойного представителя, при помощи которого могло подняться для сильной и славной исторической жизни…»

Последние слова сказаны о государе «всея России», «державном плотнике» и полководце Петре Великом, явившимся для нас из когорты самых замечательных личностей правившей Россией более 300 лет династии Романовых.

Великий русский поэт А.С. Пушкин, для которого образ Петра Великого в его исторических деяниях являлся большой притягательной силой, написал поэму «Полтава». В ней поэтической строкой сказано о значении виктории русского оружия так:

…Была та смутная пораКогда Россия молодая,В бореньях силы напрягая,Мужала с гением Петра.Суровый был в науке славыЕй дан учитель: не одинУрок нежданный и кровавыйЗадал ей шведский паладин.Но в искушеньях долгой карыПеретерпев судьбы удары,Окрепла Русь. Так тяжкий млатДробя стекло, кует булат…

…В торжествах по случаю Полтавской виктории была одна особенная страница. Посвящалась она героическим защитникам крепости Полтава, которая почти на три месяца «приковала» к себе главную королевскую армию Швеции и венценосного полководца Карла XII.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Вече)

Ложь и правда русской истории. От варягов до империи
Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи.Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина. Точность фактов, логичность и оригинальность выводов сочетаются с увлекательностью повествования – книга читается как исторический детектив.

Сергей Темирбулатович Баймухаметов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга

Жили-были братья-славяне – русы и ляхи. Вместе охотились, играли свадьбы, верили в одних и тех же богов Перуна и Ладо. Бывало, дрались, но чаще князья Рюриковичи звали Пястов на помощь в своих усобицах, а, соответственно, в войнах князей Пястов дружины Рюриковичей были решающим аргументом.Увы, с поляками мы никогда не были союзниками, а только врагами.Что же произошло? Как и почему рассорились братья-славяне? Почему у каждого из народов появилась своя история, ничего не имеющая общего с историей соседа? В чем причина неприятия культуры, менталитета и обычаев друг друга?Об этом рассказано в монографии Александра Широкорада «Польша и Россия. За что мы не любим друг друга».Книга издана в авторской редакции.

Александр Борисович Широкорад

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Вторжение
Вторжение

«Вторжение» — первая из серии книг, посвященных Крымской кампании (1854-1856 гг.) Восточной войны (1853-1856 гг.). Это новая работа известного крымского военного историка Сергея Ченныка, чье творчество стало широко известным в последние годы благодаря аналитическим публикациям на тему Крымской войны. Характерной чертой стиля автора является метод включения источников в самую ткань изложения событий. Это позволяет ему не только достичь исключительной выразительности изложения, но и убедительно подтвердить свои тезисы на события, о которых идет речь в книге. Наверное, именно поэтому сделанные им несколько лет назад выводы о ключевых событиях нескольких сражений Крымской войны сегодня общеприняты и не подвергаются сомнению. Своеобразный подход, предполагающий обоснованное отвержение годами сложившихся стереотипов, делает чтение увлекательным и захватывающим. Язык книги легкий и скорее напоминает живое свободное повествование, нежели объемный научно-исторический труд. Большое количество ссылок не перегружает текст, а, скорее, служит, логичным его дополнением, без нудного тона разъясняя сложные элементы. Динамика развития ситуации, отсутствие сложных терминов, дотошность автора, последовательность в изложении событий — несомненные плюсы книги. Работа убедительна авторским профессионализмом и количеством мелких деталей, выдернутых из той эпохи. И чем более тонкие и малоизвестные факты мы обнаруживаем в ней, которые можно почерпнуть лишь из свежих научных статей или вновь открытых источников, обсуждаемых в специальной литературе, тем ценнее такое повествование. Несомненно, что эта работа привлечет внимание всех, кому интересна история, кто неравнодушен к сохранению исторической памяти Отечества.

Сергей Викторович Ченнык

Военная история / Образование и наука