Читаем Северный лик Руси полностью

Северный лик Руси

Вниманию читателей предлагается рассказ о таинственных лабиринтах Русского Севера, Скандинавии и Германии. В книге представлены необычные факты и сведения, полученные автором в ходе исследовательских поездок по Индии в 2010–2014 гг. Наряду с традиционными точками зрения на загадку лабиринта, на основании новых археологических и археографических материалов, даны принципиально новые оценки данному культурно-историческому феномену. Особый интерес для читателя может представлять ряд положений, в которых автор приводит новые данные, доказывающие изначальное заселение Русского Севера индоевропейскими племенами, прямыми предками современного великорусского населения Севера.

Владимир Евгеньевич Ларионов

История / Образование и наука18+

Владимир Евгеньевич Ларионов

Северный лик Руси

За полуночным солнцем к Арьяварте

Соловецкая земля – земля святых подвижников и мучеников российских, прославленных и безвестных. Соловки, или Соловейские острова, как говорили в старину поморы, земля поклонения священному Солнцу – главному культу наших древних предков.

Есть определенная загадка в том, каким образом за этими северными островами, традиционно относимыми к региону сравнительно поздней славянской колонизации, в незапамятные времена закрепилось древнее, по-славянски звучащее название. Поморы ли дали его или сами восприняли от более древнего населения?

На этот вопрос мы сможем ответить, только исследовав проблему появления удивительных археологических памятников, что оставила нам эта прекрасная северная земля, – лабиринтов.

В свое время советский исследователь Севера В.В. Скопин, автор небольшой книги «На Соловецких островах», писал: «Техника безрастворной валунной кладки, применяемая при возведении Соловецкого монастыря и многочисленных каналов, указывает на устойчивость использования этого строительного материала на Соловецких островах. За столетия здесь выработались определенные традиции, позволяющие хотя и с большой долей условности, но сравнить неолитические валунные насыпи II тысячелетия до нашей эры с садками XVI века, рвы XVII века со стенами каналов XX века. Конечно, основным условием использования валуна была широкая распространенность и доступность этого дешевого и прочного материала, однако среди стихийной, мало тронутой человеком природы Севера памятники далекого прошлого и более близкие к нам порой удивительно перекликаются, создавая иллюзию существования здесь единой древней цивилизации».

Иллюзию ли? Интуиция не подвела автора книги.

Не секрет, что по убеждению советских ученых первыми насельниками Русского Севера были финно-угорские племена. Хорошим академическим тоном считалось всю многосложную топонимику Севера объяснять из древних финно-угорских наречий, зачастую очень вольно реконструируемых. И вдруг в самом центре этого чисто гипотетического финно-угорского языкового ареала появляются Соловки, название, без натяжек являющегося производным от «СОЛО» или «КОЛО», что явно указывает на древний культ Солнца, существовавший у индоевропейских народов, вернее, на культ еще единого, неразделенного индоевропейского племени.

Конечно, находились, да и найдутся «специалисты», которые с помощью филологической эквилибристики докажут, что Соловки, при перестановке фонем (а нужное правило в современной филологии, конечно, отыщется), – это какое-нибудь древнее финно-угорское слово. В переводе эта реконструкция почти неминуемо даст некое понятие, связанное с водой. Еще бы, вокруг Соловков полно воды. Или дадут иной «убедительный» перевод, который будет звучать как остров, а может быть, все та же влага.

С подобным филологическим мифотворчеством можно столкнуться буквально в любой работе, посвященной истории заселения Восточной Европы. Мы нисколько не утрируем, приводя здесь образец такого строго «научного» филологического подхода к решению загадок, заданных древней топонимикой. Достаточно посмотреть научные публикации 70-х годов прошлого уже века, посвященные топонимике Московского региона, да и самому имени – Москва.

Ученые, загнав себя в «финно-угорскую» ловушку, сделали невозможным верную оценку того богатейшего археологического и топонимического наследия, которое предоставляет нам удивительный и таинственный регион Русского Севера. Именно этот подход долгое время и не давал приблизиться к пониманию главной загадки Соловецкого архипелага – таинственных лабиринтов.

Возьмем на себя смелость бестактно вторгнуться на территорию, долгое время считавшуюся запретной для исследователей, находившихся вне «академической обоймы посвященных».

Приготовьтесь не просто к увлекательному исследовательскому путешествию в прошлое. Мы с вами отправляемся на поиски нашей древней прародины, на священную землю, ставшую колыбелью некогда единого, великого арийского племени потомков библейского праотца Иафета.

Если готовы, тогда пристегните ремни – многие выводы и факты могут показаться головокружительными и вызвать перегрузку сознания. Всем перетерпевшим стартовые перегрузки обещаем спокойный полет на крейсерской скорости и штатной высоте с обязательными угощениями для интеллектуальных гурманов.

Начнем же с того, что автор вполне допускает, что многим может показаться априорным наше изначальное утверждение о том, что Соловецкие острова – это именно солнечные острова.

Но ведь к этому выводу нас подталкивает многократно доказанная отечественной наукой связь древней морфемы «Соло», или как ее вариант – «Коло», с главным небесным светилом. Здесь мы еще не вступаем в зону неведомых реалий, где уже придется двигаться на ощупь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука