Читаем Шесть столпов самооценки полностью

Когда мама видела, что я ошибаюсь…

Она выражала нетерпение.

Она давала понять, что я безнадежен.

Она звала меня «большим младенцем».

Она злилась и говорила: «Давай я покажу, как надо!»

Она насмехалась и смотрела с презрением.

Она звала отца.


Когда отец видел, что я ошибаюсь…

Он злился.

Он читал мне нотацию.

Он ругался.

Он сравнивал меня с братом.

Он насмехался.

Он читал мне получасовую лекцию.

Он рассказывал, как блестяще сам все делает.

Он говорил: «Маменькин сынок».

Он выходил из комнаты.


Когда я сам ловлю себя на ошибках…

Я говорю себе, что я тупица.

Я называю себя глупцом.

Я чувствую себя неудачником.

Я чувствую испуг.

Я думаю, что будет, когда мою ошибку заметят.

Я говорю себе: бесполезно даже пытаться.

Я говорю, что мне нет прощения.

Я чувствую презрение к себе.


Если бы кто-то сказал мне, что совершать ошибки нормально…

Я был бы другим человеком.

Я бы не совершал стольких ошибок.

Я бы не боялся делать новые попытки.

Я бы не был столь самокритичен.

Я был бы более открыт.

Я бы проявлял больше авантюрности.

Я бы достиг большего.


Я говорю себе…

Я делаю в отношении себя то, что когда-то сделали мне отец и мать. Голоса родителей по-прежнему звучат в моей голове.

Я имею к себе не больше сострадания, чем мой отец.

Я ругаю себя хуже, чем моя мать.

Не делая ошибок, я не смогу расти.

Я душу сам себя.

Ошибки подрывают мою самооценку.


Если бы я набрался храбрости разрешать себе ошибаться…

Я бы не совершал стольких ошибок.

Я был бы осторожнее и не так напрягался.

Я бы смог полюбить свою работу.

Мои идеи имели бы больше шансов.

У меня было бы больше идей.

Я был бы креативнее.

Я был бы счастливее.

Я бы не проявлял безответственность.


Если бы я сочувственнее относился к своим ошибкам…

Я бы не чувствовал себя неудачником и прилагал больше усилий.

Я бы отдавал больше.

Я бы больше любил себя.

Я бы не впал в депрессию.

Я бы вел себя осознаннее.

Я бы сражался со всеми страхами.

Я бы был сам себе хозяин, а не дитя своих родителей.


Если я научусь правильному отношению к собственным ошибкам…

Я буду меньше ощущать напряженность.

Моя работа пойдет лучше.

Думаю, я испробую кое-что новое.

Я сдам в архив старый сценарий.

Я стану сам себе лучшим родителем.

Думаю, это будет трудно.

Мне придется отказаться от того, чтобы потворствовать себе.

Придется потренироваться.

К этому придется привыкнуть.

Звучит обнадеживающе.

Я чувствую энтузиазм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела

Неослабевающий интерес к поиску психоаналитического смысла тела связан как с социальным контекстом — размышлениями о «привлекательности тела» и использовании «косметической хирургии», так и с различными патологическими проявлениями, например, самоповреждением и расстройством пищевого поведения. Основным психологическим содержанием этих нарушений является попытка человека по возможности контролировать свое тело с целью избежать чувства бессилия и пожертвовать телом или его частью, чтобы спасти свою идентичность. Для сохранения идентичности люди всегда изменяли свои тела и манипулировали c ними как со своей собственностью, но в то же время иногда с телом обращались крайне жестоко, как с объектом, принадлежащим внешнему миру. В книге содержатся яркие клинические иллюстрации зачастую причудливых современных форм обращения с телом, которые рассматриваются как проявления сложных психологических отношений между людьми.

Матиас Хирш

Психология и психотерапия