Шестое вымирание. XXI век катастроф

Сны автора книги заключались в том, что в них он встречался с японцами, которые пытались рассказать ему что-то, что автора чрезвычайно тревожило как в самом сне, так и после пробуждения. Пример одного сна, в котором герой оказывается в сопровождении незнакомого ему японца лет сорока пяти в каком-то крупном городе, и он понимает, что это – Токио, но почему-то людей на улицах он видит чудовищно мало, цитата (с. 6–7): «…Улица широкая, магазины шикарные, и понятно, что людей и машин должно быть много, как всегда и везде в Токио […]. Иду, головой кручу, изумляюсь, почему никого нет на улицах. А уже несколько кварталов прошли, какую-то площадь пересекли и снова по улице идём. Смотрю на японца, может, думаю, он скажет, что такое. Праздник, может, какой. А он тоже на меня смотрит, как бы изучающе. Я отвёл глаза, потом на него снова посмотрел, а он всё на меня смотрит. Уже скучно, тоскливо, идём, идём, а куда, зачем? Я уставать даже стал. И людей по-прежнему нет. Я спрашиваю:

– А где люди, почему никого нет?

Он удивлённо на меня посмотрел, типа я не понял какую-то простую вещь или он уже объяснял мне это, а я не запомнил. И говорит:

– Это те, кто выживет. Ты видишь только тех, кто выживет…

Вот на этой фразе я в ужасе и проснулся».

Почему автору книги снились такие странные сны и кто ему дал намёк на возможность их расшифровки – кому из читателей интересно, могут сами узнать из книги Николая Костомарова. Благо, что объём её небольшой, всего-то 190 страниц, а текст книги без труда можно найти в Рунете, да и сама книга пока ещё доступна для приобретения через некоторые интернет-магазины. Но есть в этой книге другой момент, лично меня чрезвычайно заинтересовавший.

Автор провёл собственное историческое расследование и с немалым удивлением обнаружил, что прямые или косвенные данные о возможности гибели Японии можно найти у многих предсказателей разных народов и разных времён.

Греческий философ Аполлоний Тианский, родившийся за четыре года до Р.Х., говоря о бренности всего сущего, упоминал (с. 9), проводя параллель с Атландидой, что «на восходе есть страна, жители которой живут на огне и воде и создадут великую цивилизацию, которая исчезнет в морских волнах».

Великий римский предсказатель Асклетарион (Асклепион), живший во второй половине I в. н. э., по свидетельству своих учеников, сообщал (с. 15), что в будущем стихийные бедствия примут характер гораздо более грозный, чем в его время, и одна страна «по воле богов целиком уйдёт под воду».

В работах Альберта Великого (Альберт фон Больштедт), родившегося на территории нынешней Германии около 1193 года, имеются (с. 22) упоминания о том, что «уйдёт под воду страна, расположенная на островах».

В конце ХХ века была обнаружена одна из работ выдающегося индийского математика и астронома Арьябхаты (родился в 476 году в индийском городе Кусумапура, ныне Патна), в которой тот говорит (с. 28) о наступлении через полторы тысячи лет страшных времён для человечества. Арьябхата предсказывал извержения вулканов, землетрясения и цунами, которые уничтожат «все страны, расположенные на островах».

Францисканский монах Раньо Неро, живший во Флоренции в XIV веке, в рукописи под названием «Вечная книга» (обнаружена в Болонье в 1972 году) предсказывал развитие человеческой цивилизации до 6323 года. В книге содержится и такое предсказание: «Два страшных ядовитых гриба поднимутся над двумя городами. Всего таких грибов будет семь». «Понятно, – пишет Николай Костомаров (с. 35), пытаясь расшифровать предсказание Неро, – что первые два гриба – это ядерная бомбардировка Хиросимы и Нагасаки. Третий гриб – скорее всего, Чернобыль. Неужели ещё четыре – японские атомные станции?»