Школа выживания: человек в мире соблазнов

Очень часто и сейчас, когда современные язычники пытаются как-то мотивировать, почему нашим православным детям не нужно поститься, они приводят следующие аргументы в пользу своей точки зрения: говорят, что детям надо расти, быть крепкими, сильными, что у них половое созревание, что они учатся и, следовательно, должны много запоминать, поэтому им необходимо потреблять как можно больше белка, жиров и разной изощренной пищи, самой лакомой и вкусной.

И тогда Даниил обратился с предложением к Амелсару, которого начальник евнухов приставил к отрокам: «сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья; и потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь»

(Дан. 1, 12-13).

Отрок Даниил был очень разумен; он понимал, что если во славу Божию, во исполнение заповедей Господних люди воздерживаются от какой-нибудь пищи, то Господь позаботится о здоровье этих людей. И Даниил предлагает евнуху: разреши нам десять дней не есть ваше мясо – мы не будем вкушать запретное; разреши, в течение десяти дней мы будем есть только овощи и пить только воду, а потом приведи нас, посмотри на наши лица и на лица тех, кто объедается мясом, сравни – и ты увидишь, какая разница между нами. И евнух послушался их в этом и испытывал отроков десять дней. «По истечении же десяти дней, – сказано в Писании, – лица их,

– тех, которые постились, – оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами. Тогда Амелсар брал их кушанье и вино для питья и давал им овощи» (Дан. 1, 15-16). Так Господь постыдил этого евнуха и показал ему, что если люди что-то делают ради Бога, то Бог их не оставляет.

Если мы что-то делаем во имя Божие, мы должны верить в то, что Господь нас не оставит, что милосердный Владыка позаботится о нашем здоровье, о наших недугах и немощах. Впрочем, и сами немощи наши могут быть угодны Богу. Апостол Павел пишет: «Но Господь сказал мне: довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова»

(2 Кор. 12, 9).

Когда тебя призывают на какое-то служение в Церкви и тебе кажется, что у тебя недостаточно сил, недостаточно здоровья, – знай, что если Господь призывает тебя на то или иное поприще, то, значит, Он уже и позаботился о том, чтобы ты сумел выполнить свое послушание должным образом и не нанес бы тем себе никакого вреда. Но, впрочем, если мы и саму жизнь свою потеряем на стезях служения Господу, то что с того? Что может быть выше, чем то, чтобы жертвовать всем ради Бога нашего? Сказано в Писании: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 13). А тем паче – за Создателя и Господа своего.

Но вот мы читаем дальше книгу Даниила:

«И даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости» (Дан. 1, 17).

Может быть, потому-то наши дети так плохо и учатся, потому так малоспособны они к овладению «книжной премудростью», что не соблюдают постов вместе с нами? Причем для сыновей и дочерей наших постом должно быть не только воздержание от скоромной пищи, но и воздержание от зрелищ, танцев, дикой музыки и пустого общения с неверующими сверстниками. Может быть, мы сами обрекли наших детей на такое ужасное прозябание, когда они, постоянно нарушая святые посты или неправильно их соблюдая, мало молятся, отчего и не дается им ни то знание, ни то разумение всякой книги и мудрости, какие были дарованы Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии.

О Данииле сказано особо, что ему Господь Бог даровал еще разуметь всякие видения и сны. Даниил получил от Господа дар разгадывать сны и толковать разные видения, которые могут случаться в жизни того или иного человека.