Шла бы ты… Заметки о национальной идее

Как бы то ни было, выяснилось, что отсутствие ресурсов не помеха, когда в стране есть не просто многочисленная, но дисциплинированная и высококвалифицированная рабочая сила. А также профессиональные управленцы, которые способны наладить хозяйство. Не отвлекаясь на такие характерные для Африки развлечения, как непрерывная гражданская война, путчи и разворовывание всего, что плохо лежит.

Умеренная коррупция — ради Б-га. Последствия военных конфликтов — сколько угодно. Но не африканская бойня без конца и края. В конце концов, Вторая мировая война, война в Корее и непрерывные военные конфликты, в которые на протяжении всей своей истории был и остаётся вовлечён Израиль, никому из этих азиатских экономических «тигров» не помешали. Хотя с сырьём там был и остаётся полный швах…

Традиционная структура власти в африканских странах — персональная диктатура или военная хунта. Диктатор может полагать или называть себя императором, как Бокасса в Центрально-Африканской Республике в те три года, пока она была Центрально-Африканской империей. Или оставаться президентом, как большая часть прочих лидеров континента.

Может опираться на армию, полицию или спецслужбы. Не суть важно, у кого в руках штыки. Или использовать против противников иррегулярные формирования, сколоченные на племенной основе. Поддерживать отношения с той или иной зарубежной страной или странами, куда идёт сырьё, откуда он получает всё, что ему нужно, и куда сбегает после того, как потеряет власть.

Но всегда, везде и повсеместно есть те, кто управляет и имеет от этого весь профит и все перспективы. И все остальные. Дети африканской элиты учатся в Швейцарии и США, Великобритании и Франции. Жёны живут во дворцах. Причём совсем не обязательно одна у каждого единовременно.

Тот же Бокасса оставался многожёнцем, когда был католиком, когда перешёл в ислам и когда вернулся в католичество. Очень удобно. Туда, сюда, обратно. Хочешь, имеешь шанс оставить одну жену. Или четыре. Но можно и всех. Что до наложниц, их вообще не сосчитать. Никто и не считает. Такие местные традиции. Региональная специфика, однако.

Бороться с властью и пытаться свергнуть лидера страны для нормального африканского политического деятеля — единственная правильная карьера. Другие пути к власти в теории могут существовать. Но что такое африканские выборы, хорошо известно. И в мире, и на самом континенте. Хотя, в принципе, никто не мешает проводить там выборы и без резни. Не превращаясь в парию и оставаясь принятым в мировой элите.

Как сенегалец Леопольд Седар Сенгор. Поэт, почётный председатель Социнтерна, член Французской академии «бессмертных» и президент Сенегала с 1960-го по 1980-й годы. Пять раз был избран — скромно и со вкусом. Ну было покушение на его жизнь, и попытки путчей тоже были, но всё было подавлено без особых зверств. Тоже скромно и со вкусом. Но это всё-таки почти абсолютное исключение.

В качестве альтернативы можно вспомнить Зимбабве с девяностолетним Робертом Мугабе, правящим этой страной с 1987 года как минимум по тот 2014-й год, когда завершена настоящая книга. Который, устанавливая в стране однопартийный режим, перебил до ста тысяч ндебеле, поддерживавших его соратника по партизанской борьбе и политического соперника Джошуа Нкомо.

Или друга Мугабе — Мобуту Сесе Секо Куку Нгбенду ва за Банга, контролировавшего ДРК (она же Заир) в качестве военного диктатора в 1965-м — 1997-м годах. Любимца всех студентов города Москвы в 70-х, когда автор в своём МИСиС учился. Поскольку очень уж прикольно его звали. Студенчество любило повторять.

Так что если Сенгор был прав по поводу особого «африканского духа» — «негритюда», определяющего суть африканской цивилизации, — дух этот, мягко говоря, не слишком добр. Благоволит к убийцам и тиранам. И сочетает все пороки мира древнего, патриархального и языческого с их более современными вариациями.

Что до африканских традиций, в них, в частности, входит ритуальный каннибализм. Бокасса в ЦАР и Амин в Уганде — наиболее известные африканские политические лидеры из тех, кто его практиковал. Хотя понятно, что между лидерами Сенегала и Уганды разница принципиальная.

Интеллигентный сенегалец Сенгор коллекционировал почётные звания — простительная слабость, не отличающая его от многих представителей мировой элиты. Солдафон и тиран из Уганды Дада Уме Иди Амин — титулы и головы врагов. В самом что ни на есть прямом и непосредственном смысле.

«Его Превосходительство Пожизненный Президент, Фельдмаршал Аль-Хаджи Доктор Иди Амин, Повелитель всех зверей на земле и рыб в море, Завоеватель Британской Империи в Африке вообще и в Уганде в частности, кавалер орденов «Крест Виктории», «Военный крест» и ордена «За боевые заслуги»…

Хорошо звучит! Не то что Брежнев — сам Сталин или Мао могли бы позавидовать! Тем более что кем-кем, но крепкой солдатской косточкой Амин был. Из то ли трёхсот, то ли пятисот тысяч человек, перебитых по его приказу (из общей численности населения Уганды в девятнадцать миллионов), он лично прикончил не менее двух тысяч.