Читаем ШОА. Ядовитая триада полностью

ШОА. Ядовитая триада

Поэтому в утешение - ещё одна триада: три встречи на еврейско-христианскую тему.

Первая - посещение израильского Мемориала Шоа группой христиан-баптистов из Германии. Бывшие советские немцы, из Поволжья, где несколько их поколений успешно прилаживались к России, они после нападения Германии на СССР в 1941 г. были насильно переселены в казахстанские гиблые степи. Едва ослабла крепость советских границ, в 1980-х годах они выехали в родимую Германию, и вот туристской группой, разновозрастной и разноликой и одетой разно, но все в одинаковых фирменных панамках, бродят они по Мемориалу, смотрят фотографии и немногие экспонаты вроде разбитых очков Януша Корчака или банок для кристаллов Циклона-Б, которым травили узников лагеря смерти, - и ошеломлённые, бессловесные подходят к выходу, там один из них, седеющий блондин с помрачёнными голубыми глазами тихо говорит русскоязычному гиду: - Мне стыдно за то, что наши отцы сделали.

- Какие отцы? - изумляется гид. - Ваши отцы в Казахстане в те годы своё несчастье хлебали. У вас и языка-то немецкого нет.

- Оно как раз сегодня хорошо. Мне в этом месте совестно было бы говорить по-немецки.

Перед уходом группы он раскрывает перед гидом панамку, в которой лежит горсть монет и несколько мятых купюр, и спрашивает тем же печальным полушёпотом: - Скажите, кому отдать эти деньги? Мы тут собрали сколько могли для вашего музея...

Вторая встреча случилась в том же Мемориале с такой же группой христиан, на этот раз из России. Панамок не было. А в остальном похоже: такие же разнородные, как немецкие баптисты, такие же одинаковые в тоске от увиденного. После выхода из музея спросили, можно ли им здесь помолиться - наверно, боялись, что строгие евреи будут против христианского обряда. Евреи не были против. И вблизи Зала памяти убитых еврейских детей все христиане, десятка три, стали на колени и, крестясь, прослушали молитву своего пастыря, который просил Господа о прощении за то, что христиане сделали с еврейским народом и за то, что слишком мало христиан пыталось помочь евреям. И вина эта, сказал он, до сих пор лежит на нас.

А третья встреча произошла в Польше, летом 2012 года. В бывшем нацистском концлагере Штутгоф польские евангелические христиане и израильские евреи поминали двадцать восемь тысяч погибших здесь в Шоа.

Молитвы, сомкнутые руки, израильская песня слаженным хором... Уничтожавшийся поголовно народ через 70 лет возник в смертном этом месте заново, и жив, и ни эллина, ни иудея - чудо чудесное!

Заключительная триада

Мечта пророка: "Перекуют мечи свои на орала... Не поднимет народ на народ меча" (Исаия, 2:4) [1, 735].

Слова апостола: "Если... не имею любви, - то я ничто" (Павел, 1-е Коринфянам, 13:2) [1, 214].

И третья мудрость, самая древняя: "Составлять много книг - конца не будет, и много читать - утомительно для тела

" (Экклезиаст, 12:12) [1, 675].

Книжка эта, неутомительно малая, - оглядка на прошлое. Оно - не только в прошлом.

Основные источники

1. Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового завета. Хельсинки, Финляндия, 1991.

2. Р. Нудельман. Загадки, тайны и коды Библии. Ростов-на-Дону, 2005.

3. Л. Дымерская-Цигельман. Свобода жить вне горечи и мести... (Юлий Марголин на страницах альманаха "Воздушные пути"). Альманах "Вторая навигация", Запорожье, 2008, с. 203. http://imwerden.de/pdf/vtoraya_navigaciya_08_2008.pdf

4. Ю. Слёзкин. Эра Меркурия. Евреи в современном мире. Москва, 2005.

5. И. Бер. Галут. Иерусалим, 1991.

6. Сидур "Врата молитвы". Москва, 1998.

7. Кицур Шулхан Арух. Т. 2, Иерусалим, 1996.

8. М. Горький. Предисловие к книге "Легенда об Агасфере - Вечном Жиде". Петроград, 1919. http://www.mk-tours.ru/index.php?action=article&id=156

9. Шнеур Залман. Ликутей Амарим (Тания). Иерусалим - Москва, 2006.

10. С. Я. Лурье. Антисемитизм в древнем мире. Тель-Авив, 1976.

11. Л. Поляков. История антисемитизма. Эпоха веры. Москва - Иерусалим, 1997.

12. Э.Х. Фланнери. Муки евреев. Двадцать три столетия антисемитизма. Тель-Авив, 2001.

13. К. Тацит. История. Кн. 5. Москва, 1969.

14. Н. Вейль. Гитлер и Маркс: загадка Катастрофы. Журнал "22", Израиль, 1984, № 36.

15. А. Азимов. Путеводитель по Библии. Новый Завет. Москва, 2007.