Европа унаследовала от Римской империи один из важнейших факторов своего единства – христианскую религию. Только в Западной Европе имел место синтез римских и варварских(германских, кельтских) начал. Население Западной Европы исповедовало христианство, его религиозную и в целом духовную жизнь в течение многих веков направляла католическая церковь с центром в Риме.
7. ВКЛАД ВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ (КИТАЯ, ИНДИИ, АРАБСКОГО ВОСТОКА)
Примерно через столетие после падения Западной Римской империи в аравийском городе Мекка, где находилась главная языческая святыня – черный камень, по преданию принесенный архангелом Гавриилом, родился Мухаммед,
основатель ислама.Через столетие после его смерти, к середине VIII в., созданное им государство занимало территорию, которая по своим размерам превышала территорию Римской империи или персидской державы Дария. В Драбский халифат
входили: Сирия, Армения, северо-западные районы Индии. Все народы принимали ислам и религиозный закон ислама. Складывался огромный по территории и численности населения мир, обладавший известным единством. Историки считают возможным говорить о формировании восточной цивилизации, имевшей свою специфику и обогатившей человеческое сообщество значительными достижениями. Ее расцвет приходится на IX–X вв.Подлинной основой
восточной цивилизации является ислам. Священной книгой последователей ислама, мусульман, является Коран.По мнению ученых, ислам не только способствовал этнической и политической консолидации арабов, но и облегчил торговые связи и экономическое взаимодействие различных по характеру экономики регионов. Активная торговля
в Средиземном море и в Индийском океане стимулировала развитие ремесел и сельского хозяйства, являлась характерной чертой восточной цивилизации. Ее также отличали высокий уровень урбанизации. Багдад считался одним из величайших городов тогдашнего мира. Здесь торговали лесом, фарфором, мехами, пряностями, шелком, вином – всем, что производилось в Индии, Китае, Средней Азии. Необычайно своеобразная и яркая культура расцвела в Средневековье на Востоке. Арабские завоеватели создали цивилизацию, которая впитала достижения византийской, среднеазиатской, индийской, закавказской и римской культурных традиций. Арабские переводы Аристотеля, Евклида, Гиппократа познакомили Западную Европу с сочинениями греческих мыслителей. Арабский «ноль», добавленный к индийской цифровой системе, произвел подлинную революцию в математике. Современные цифры родились в Индии, но Европе стали известны благодаря арабам, потому и называются арабскими. С арабскими цифрами в Европу пришла и позиционная десятичная система счета, неизвестная дотоле, что дало толчок к развитию математики, многие принципы были заимствованы у арабов. Арабские астрономия, медицина, алгебра, философия были на порядок выше европейской науки того времени. Не меньшую роль сыграли в Европе труды и идеи писавших по-арабски мыслителей и ученых. Светочем средневековой медицины был Авиценна. Его творение «Медицинский канон» было настольной книгой врачей Европы в течение пяти веков.Система орошения полей, некоторые сельскохозяйственные культуры (рис, цитрусовые) были заимствованы европейцами у арабов.
Тем не менее влияние восточной цивилизации на средневековую Европу в основном ограничивалось заимствованиями отдельных новшеств и открытий. Причина
одна – религиозные различия. Христианская Европа предпочитала воспламенять религиозную ненависть к исламу, видя в Мухаммеде воплощение Антихриста.8. ИМПЕРСКИЙ ТИП ВОСПРОИЗВОДСТВА: ИЕРАРХИЯ ВЛАСТИ И СОБСТВЕННОСТИ НА БЛИЖНЕМ И СРЕДНЕМ ВОСТОКЕ, В ИНДИИ, КИТАЕ И РИМЕ
Между VI и III тысячелетиями до н. э. земледельцами-скотоводами долины трех великих рек Африки и Азии (Нила, нижнего Евфрата и Инда) был освоен имперский тип воспроизводства.
Можно проследить ход развития общества в дальнейшем:1) средиземноморский (лучше всего изученный). К нему подходит цивилизация Древнего Рима. Возникают полисные организации – государственно-город-ские общины без государственного сектора экономики, с республиканским способом управления. Вершиной этого развития явилась Римская империя.
В границах Римской империи происходит переход к новому, средневековому, обществу, где эксплуатации подвергались наряду с рабами, а позже вместо них, ремесленники и крестьяне, ранее свободные, а эксплуатирующий класс, частично перерождаясь в предфеодальный класс магнатов, сливался с государством;