Читаем Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита полностью

Юдхиштхира – старший из братьев Пандавов, праведный царь; считался сыном бога Дхармы. Другие братья Пандавы (по старшинству): могучий и грозный Бхимасена (или Бхима), считался сыном Ваю – бога ветра; храбрый Арджуна, считался сыном бога Индры; младшие братья по отцу – близнецы Накула и Сахадэва, считались сыновьями небесных близнецов Ашвинов.

Я

Ядавы – потомки царя Яду из Лунной династии; от этого рода произошло скотоводческое племя, к которому принадлежал Кришна, росший среди пастухов.

Яджнявалкья

– легендарный риши, глава школы Ваджасанейинов (учения Белой Яджурведы), один из мудрецов в Брихадараньяка Упанишаде. Ему приписывается авторство трактата «Яджнявалкья-смрити», содержащего краткое изложение вопросов дхармы.

Яджня – жертвоприношение; жертва, посвященная богам; основной вид ведического жертвенного обряда; также является одним из имен Вишну.

Яджусы (Яджуры) – жертвенные формулы Яджурведы.

Яска – древнеиндийский грамматист, автор трактата Нирукта, посвященного этимологическому толкованию ведических слов.

Яма – сын Вивасвата, первый человек, умерший на земле и ставший царем загробного мира; в послеведийской мифологии становится богом смерти, повелителем многочисленных адов, судьей и карателем грешников.

Библиографическая справка

В настоящем сборнике представлены фрагменты различных работ Шри Ауробиндо, посвященных Ведам, Упанишадам и Бхагавадгите. Материалы заимствованы из томов собрания сочинений Шри Ауробиндо, опубликованных издательством «Адити».

Эпиграф, предваряющий сборник, взят из тома 4 собрания сочинений.

В приложении представлены фрагменты Бхагавадгиты в поэтическом переводе Д. Мельгунова, отражающем интерпретацию оригинального текста, предложенную Шри Ауробиндо.

Сборник снабжен глоссарием, в котором поясняются встречающиеся в книге термины, названия и имена.


Введение. – Том 20. «Письма о Йоге». Часть I. Раздел 1. Письма 1, 2, 5.


I. Веды

Предисловие – Том 3. «Гимны Мистическому Огню». Предисловие.

Проблема и ее решение – Том 2. «Тайна Веды». Часть I. Глава I.

Основы психологической теории – Том 2. «Тайна Веды». Часть I. Глава IV.

Филологический метод Веды – Том 2. «Тайна Веды». Часть I. Глава V.

Мифология Веды – Том 2. «Тайна Веды». Часть I. Глава XXIII.

Учение мистиков – Том 3. «Гимны Мистическому Огню». Предисловие. Учение мистиков.

Гимн Агни – вселенской божественной Силе и Воле – Том 3. «Гимны Мистическому Огню». Первая мандала.

Агни, божественная Сила и Воля – Том 2. «Тайна Веды». Часть 3. Гимны Агни.

Индра, дарующий Свет – Том 2. «Тайна Веды». Часть 2. Глава 2.

Гимн Божественной Заре – Том 2. «Тайна Веды». Часть 4. Гимны Заре.

Божественная Заря – Том 2. «Тайна Веды». Часть 3. Стражи Света.

Гимн Всем-Богам – Том 2. «Тайна Веды». Часть 3. Хранители Света. Четыре самодержца.


II. Упанишады.

Введение.

1. Том 8. «Основы индийской культуры». Индийская литература—2;

2. Том 7. «Духовное возрождение». Раздел IV. «Упанишады»;

3. Том 7. «Духовное возрождение». Раздел IV. «Интегральная Йога в Упанишадах».

Иша Упанишада.

Об Иша Упанишаде. – Том 7. «Духовное возрождение». Раздел IV. «Иша Упанишада».

Иша Упанишада. – Том 4. «Иша Упанишада». Иша Упанишада.

Комментарий. – Том 4. «Иша Упанишада». Комментарий.

Кена Упанишада. – Том 5. «Упанишады. Кена и другие». Кена Упанишада.

Комментарий. – Том 5. «Упанишады. Кена и другие». Комментарий.


III. Бхагавадгита

Наша потребность в Гите. – Том 11. «Эссе о Гите». Первая серия. Глава 1.

Дхарма Гиты. – Том 7. «Духовное возрождение». Раздел VI.

Аскетизм и отрешенность. – Том 7. «Духовное возрождение». Раздел VI.

Видение Мирового Духа. – Том 7. «Духовное возрождение». Раздел VI.

Бхагавадгита: введение. – Том 7. «Духовное возрождение». Раздел VI.

Бхагавадгита: Глава I. – Том 7. «Духовное возрождение». Раздел VI.

Дар божественного видения Санджаи. – Том 7. «Духовное возрождение». Раздел VI.

Бхагавадгита: Глава II – Том 7. «Духовное возрождение». Раздел VI.

Кришна и конец Двапара-юги. – Том 5. «Упанишады. Кена и другие». Заметки о Чхандогья Упанишаде. Сатьякама Джабала – I.

Самоотдача в действиях: путь Гиты. – Том 17. «Синтез Йоги». Часть I. Глава III – подразделы 3, 4, 5, 6.

Жертвоприношение. – Том 17. «Синтез Йоги». Часть I. Глава IV – подраздел 1.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение