Шри Ауробиндо. О себе

Парабрахма (Парабрахман) – верховный Брахман; высшее Непознаваемое; Божественное.

Параматма (Параматман) – высшее «Я» или Дух, Абсолют.

Паратпарам (Паратпара) – Всевышний за пределами самого Высшего, высочайший трансцендентный Дух.

Пара-Шакти (Парашакти) — Высшая Божественная Энергия.

Пракрити – Природа; движущая Сила эволюции или вечное начало, разворачивающееся в ходе эволюции в мир форм.

Прана – «дыхание», «жизнь»; тонкая энергия в теле, тесно связанная с дыханием; проводник универсальной жизненной силы, который привносит и распределяет ее в физической системе. Существует пять видов праны: Прана, Апана, Вьяна, Самана, Удана.

Пранам – индусская форма приветствия, состоящая из легкого наклона головы и прикасания соединенных рук ко лбу, либо простирания; выполняя пранам, человек либо приветствует кого-то, либо выражает свое почитание и поклонение Богу или гуру.

Пранаяма — практика, позволяющая установить контроль над дыханием; управление витальными энергетическими потоками в теле с помощью дыхания.

Пранамайя Пуруша — истинное витальное существо.

Прасада (или прасад) – «божественная милость», «божественный дар»; [пища или любой другой элемент, в ходе религиозного обряда предложенный Божеству и распространяемый после этого среди верующих как духовное и священное вещество, как символ божественной благодати].

Према – то же, что бхакти.

Према-йога — Йога Любви.

Пуджа — поклонение.

Пунья – добродетельность, праведность.

Пурна-йога – интегральная йога.

Пурнам парам — совершенное и высочайшее.

Пуруша – Душа, Дух; истинное Существо, Свидетель, присутствующий за всеми движениями Природы и санкционирующий их.

Пурушоттама – Высшая божественная Личность; Высшее Существо, превосходящее и подверженное изменениям Бытие и Неизменное; Божественное Существо.

Р

Раджа-йога

– букв. «царственная Йога»; йога совершенствования и подчинения внутренней природы человека для освобождения души; использование ментальной аскезы для реализации Божественного.

Раджас – одна из трех гун – динамическое свойство природы; гуна активного действия, качество усилия, борьбы, страстного желания.

Ракшасы – враждебные существа среднего витального плана, противостоящие, в отличие от асуров, не богам, а людям.

Раса — сок; эссенция, сущность; вкус, удовольствие.

Риши – «провидец»; святые мудрецы, жрецы, поэты, создатели священных текстов Вед, полученных ими через откровение.

Рудра – «яростный, жестокий, сильный». В Ведах – Божественное в качестве повелителя нашей эволюции, следующей по пути неистовых усилий и борьбы; Бог или Божество, восходящее в космос. В Пуранах – Ужасный, Бог мощи и гнева. Один из эпитетов Шивы в его проявлении, олицетворяющем разрушительные процессы во вселенной.

С

Садришья – подобие, сходство [с Божественным].

Садришья-мукти – освобождение благодаря подобию с Божественным.

Садхак – человек, практикующий духовную дисциплину,

садхану.

Садхана – духовная практика.

Садхармья – становление единым по закону бытия и деятельности с Божественным.

Самадхи – йогический транс.

Самата — уравновешенность, спокойствие и невозмутимость духа.

Самахита — сосредоточенный в глубинах собственного существа; пребывающий в состоянии самадхи. [Гита 6.7]

Самраджья – власть; полная власть во внешнем мире; контроль над внешним окружением и обстоятельствами.

Самсиддхи – абсолютное духовное совершенство.

Самсиддхи садхармья – достижение духовного совершенства благодаря становлению божественным по своей природе.

Санатана Дхарма – вечная религия; традиционная индийская религия.

Санкхья – одна из шести известных философских систем Индии, включающая описание 25 составляющих, принципов или истин нашего мировосприятия, истинным знанием которых человек может достичь освобождения.

Сансара

– круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.

Саньяса – аскетизм, отречение от мира, совершаемое с целью освобождения (мокши) и выхода из круговорота рождений и смертей.

Саньясин – человек, отрекшийся от мира, аскет.

Сарва-бхутани – все существа.

Сарвакармани – все виды деятельности.

Сат – бытие, истинно-сущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.

Сат Пуруша – чистое божественное Я; Бог.

Саттва – одна из трех гун, свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.

Саттвагуна – гуна саттвы.

Сат-Чит-Ананда — Бытие-Сознание-Блаженство.