Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

В сновидениях, принадлежащих витальному плану, всегда бывают отклонения от норм физической реальности – иногда из-за высокой пластичности витального плана, а в других случаях просто из-за игры воображения, свойственной либо самому виталу, либо подсознательному уму, который запечатлевает происходящее во сне и иногда видоизменяет его, добавляя что-то от себя.

* * *

Люди, которых вы встречаете во сне, очень часто отличаются от тех, какими они являются в жизни. Иногда это реальный человек, которого вы видите на другом плане, иногда это мысль, сила и т. п., которая приняла образ этого человека из-за какой-то общности с ним или по какой-то другой причине.

* * *

Этот сон принадлежал витальному плану и был, в отличие от многих других, символическим. Но если в самих этих символических витальных снах не содержится ключа к разгадке, то интерпретировать их бывает очень сложно, их образы представляют собой своего рода иероглифы. Получив ключ, человек может проникнуть в их смысл, но только некоторые из них несут в себе нечто важное, другие же довольно банальны по содержанию.

* * *

Очень немногие сны могут быть объяснены таким образом [что их возникновение обусловлено внешними влияниями], и, как правило, подобные объяснения бывают довольно умозрительными или бездоказательными. Основная масса снов строится из впечатлений, оставленных в подсознании в прошлом, и никак не связана с влияниями, приходящими извне. Люди, живущие преимущественно во внешнем уме, в основном запоминают именно эти поднимающиеся из подсознания сны. Также есть сны, показывающие человеку его привычные витальные движения и наклонности, формации, созданные им на витальном плане. Но когда человек начинает жить внутри, его сны очень часто становятся отражением его переживаний на витальном плане, а за пределами этого плана существует обширная область символических и иного рода снов, никак не связанных с памятью. Конечно же, было доказано, что очень длинный и изобилующий событиями сон может длиться всего одну или две секунды, так что возражение теории Бергсона выглядит безосновательным. Но существуют также пророческие сны и множество других. Весь человеческий опыт откладывается в памяти, но глупо ставить знак равенства между сознанием (даже в его узком европейском понимании) и памятью. Эта теория памяти напрямую связана с основополагающей концепцией Бергсона о том, что все есть Время. А что касается его понимания духовности, то европейцы, как правило, не делают различий между духовным и ментальным или витальным.

* * *

Очень многие люди видят такие сны. Витальное существо ночью выходит из тела и путешествует в витальных мирах. Оно может летать в своем собственном (витальном) теле, отсюда это ощущение полета. Морские волны, озаряемые вспышками молний, должно быть, указывали на атмосферу, царящую в некой области витального мира. Я знаю, что некоторые садхаки, когда они в первый раз сознательно выходят из тела, думают, что они действительно поднялись в воздух – настолько живым было это ощущение. Но на самом деле в воздух поднимается только витальное тело, которое выходит из физического тела.

* * *

Эти сны являются переживаниями на витальном плане, а именно, реальными контактами со мной и с Матерью, происходящими в вашем внутреннем существе. Данные сны не являются символическими, хотя в них могут присутствовать символические элементы, – они прежде всего отражают отношения, взаимодействия, взаимные влияния, существующие между нашим сознанием и вашим. Во втором сне присутствовали символические элементы. Лестница – это, конечно же, символ восхождения от одного уровня сознания к другому. Змея символизирует энергию, иногда благоприятную, но чаще неблагоприятную (витальную или враждебную). Возможно, эта энергия находилась в дремлющем состоянии и поэтому не представляла угрозы, но вы из любопытства коснулись ее и разбудили и тогда обнаружили, что пользоваться ею небезопасно. Ясных указаний на то, какая это была энергия, нет. Эти сны-переживания, в отличие от обычных подсознательных снов, которые к переживаниям отнести нельзя, совсем не зависят от ваших дневных мыслей. Они имеют свою собственную жизнь, структуру, организацию, образность и смысл; но они часто связаны с внутренним состоянием, переживаниями или процессами, происходящими в садхане. Не совсем ясно, был ли эпизод с цветком чем-то символическим или просто неким происшествием, происходившим на внутреннем плане. Об этом можно было бы что-то сказать, если бы мы точно знали, какой именно цветок вы подарили.

Эти удручающие состояния обуславливаются утратой внутреннего равновесия (часто по самым незначительным причинам) и выходом во внешнее сознание. Когда такое случается, не волнуйтесь, оставайтесь спокойным, призывайте Мать и пытайтесь опять вернуться во внутреннее сознание.

* * *