– круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.
Сапта – санскр.
семь.
Сарваджняна-самартхья —
[способность к всеобъемлющему знанию]; интегральная способность мыслящего ума.
Сарвам брахма —
Брахман [который] есть Всё.
Сат
– бытие, истинно-сущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.
Сат Пуруша
– чистое божественное Я; Бог.
Сат
– бытие, истинносущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.
Саттва
– одна из трех гун, свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.
Саттвагуна
– гуна саттвы.
Сат-Чит-Ананда —
Бытие-Сознание-Блаженство.
Сатья-юга
– век Истины, Золотой век.
Сатья
– истина; истина бытия.
Сатьям —
именительный падеж от слова сатья (см.).
Саумья —
[сладость, нежность, мягкость].
Саумьятва
– сладость (сердца), чистота.
Саюджья
– полное единство человеческого духа с Божественным.
Саюджья-мукти
– освобождение благодаря полному единению с Божественным.
Свадхина
– зависящий только от себя самого, свободный.
Свабхава
– «собственное существо», «собственное становление»; подлинная природа; сущностная природа и принцип бытия, присущие каждому существу; чистое качество духа в присущей ему силе сознательной воли и в его характерной силе действия; духовный темперамент, врожденная [истинная] природа, сущностный характер.
Свапна
– состояние сна со сновидениями.
Свараджья —
управление собой, самообладание.
Сварат
– обладающий властью над собой, управляющий собой.
Сварупа —
изначальная духовная форма, истинная форма или образ.
Сверхразум
– то же, что и Супраментал, план Сознания-Истины.
Сидгхана
– плотное сияющее сознание; зародышевое состояние божественного сознания [то же самое, что и чайтаньягхана].
Сиддха
– совершенный, полный; человек, достигший совершенства, сиддхи.
Сиддхи
– «совершенство», «осуществление»; достижение совершенства на определенном пути духовного развития; сверхъестественные, оккультные или духовные силы, приобретаемые в результате практики йоги.
грубое тело [прана и физическое тело вместе взятые].
Сукхам —
счастье.
Сурья-шакти —
[солнечная сила].
Супраментал
– то же, что и Сверхразум, план Сознания-Истины.
Сушупти
– состояние глубокого сна.
Т
Тамас
– одна из трех гун; свойство инертности, темноты и бессознательности природы.
Тантра
– система йоги, в основе которой культ поклонения божественной Матери, Шакти, в одном из ее многочисленных аспектов; как духовная практика, тантризм основан на признании Природы, а не на ее отвержении и ставит целью одухотворение человеческой природы.
Тапас
– букв. «пыл», «жар», сила; духовная энергия, накапливаемая в результате аскетической практики и позволяющая оказывать магическое воздействие на окружающий мир и обстоятельства.
Тапасья
– аскетическая сила, усилие; концентрация воли и энергии для управления умом, витальным и физическим телом и для их изменения или для привнесения высшего сознания в низшие части существа, а также для других йогических целей.
Теджас —
свет энергии; сила, мощь; энергия и сила души.
Трайлокья
– (низший) тройственный мир (нашего бытия).
Трайгунья —
тройственный принцип низшей Природы.
Тригунатита —
состояние за пределами трех гун.
Трикаладришти
– видение трех времен, особая способность джняны, благодаря которой эта основная сила применяется к действительности, деталям событий, тенденциям и т. д. в прошлом, настоящем и будущем мира, каким он существует, существовал и будет существовать во времени.
Турийя
– четвертый план нашего сознания; сверхсознание; Абсолют.
У
Удасина —
пребывающий выше [обычного сознания], спокойный и бесстрастный.
Уттхапана
– левитация.
Х
Хатха-йога
– йога тела; система йоги, связанная с преобразованием праны в теле, что достигается работой с тонко-физическим и физическим телом.
Ч
Чатуштая —
[состав из четырех; квартет].
Чайтаньягхана
– то же самое, что и чидгхана.
Чайтья-гуру
– внутренний духовный Учитель [в сердце].
Читтакаша
– [эфир сознания], внутреннее пространство.
Чидгхана
– плотное светящееся сознание; зародыш божественного сознания; то же самое, что и чайтаньядхана.
Чит
– сознание; свободное и всепорождающее самоосознание Абсолюта; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Сат), определяющих природу абсолютного Духа.