Читаем Шри Чинмой. Два духовных льва – Матсиендранат и Горакшанат полностью

Горакшанат: Учитель, прошлой ночью у меня было видение. В этом видении мне явился Господь Шива и сказал, что ты — мой Гуру. Поэтому сегодня я пришел к тебе. Пожалуйста, инициируй меня.


Первый ученик: Теперь я со всей искренностью чувствую, что каждый из нас вдохновлен советом нашего Учителя.


Третий ученик: Мы действительно чувствуем в этом новом брате свое собственное живое присутствие.


Четвертый ученик: Мы видим и чувствуем, что его приход — результат нашего собственного устремления.


Пятый ученик: Учитель, мы очень искренне счастливы, полны радости и гордости видеть этого юношу. Мы видим в нем свои собственные достижения.


Матсиендранат: Мой самый дорогой и лучший ученик, если когда-либо в своей жизни я испытывал божественную гордость, тогда вся моя божественная гордость о тебе. Я знаю, кто ты. Ты — от меня, и ты — для меня. Ты пришел помочь мне принять мою ответственность, и за это я буду вечно благодарен тебе.


Горакшанат: Ты благодарен мне? Это я должен быть благодарен тебе! Ты инициируешь меня и дашь мне изобилие света. От тебя я получу свое освобождение и осознание.


Матсиендранат: Ты благодарен мне, потому что я дам тебе осознание, а я благодарен тебе, потому что ты сможешь принять осознание. Я был здесь много лет, но не нашел никого по-настоящему восприимчивого, кому я мог бы предложить все свое осознание. Ты способен принять, а я способен дать. Это займет у тебя очень немного времени — осознать меня. Это дело нескольких месяцев. Эти несколько месяцев я буду работать внутри тебя очень интесивно, чтобы дать тебе освобождение и осознание. Получив мое осознание, ты сможешь проявлять Всевышнего во мне. Теперь позволь мне благословить тебя и инициировать тебя по традиции. (Матсиендранат благословляет Горакшаната и дает ему нитку четок.)


Матсиендранат: Я даю тебе эти четки для джапы. Я освятил их, и они предназначены только для твоего пользования. Это очень особые мала* (* четки). Позволь мне рассказать тебе их историю.


Сцена II


(Лес. Слышится голос Матсиендраната, затем выходят герои и представляют историю)


Матсиендранат: Однажды Господь Шива и его супруга Парвати бродили по лесу Манапури. Когда они захотели вернуться домой, то обнаружили, что заблудились. Господь Шива очень проголодался и попросил свою супругу приготовить ему поесть.


Шива: Парвати, приготовь мне поесть, а тем временем я пойду и поищу дорогу, чтобы выйти из этого леса. Я попытаюсь отыскать дорогу, которая ведет в город. Я уверен, что она где-то здесь.


(Господь Шива уходит. Внезапно ему является видение.) Парвати, сейчас у меня было видение. Я видел, что, как только я уйду, злая сила придет напасть на тебя.


Парвати: Пожалуйста, пожалуйста, если ты видел это, тогда не оставляй меня здесь одну!


Шива: Не беспокойся. Ты можешь оставаться здесь в абсолютной безопасности. Я рисую на земле круг. Оставайся внутри него. Не выходи за пределы круга. Я оставляю тебе свой трезубец. Как только появится этот асур, ты просто бросишь в него трезубец, и он будет убит. А теперь я должен идти.


(Парвати начинает готовить еду. Появляется гигантский асур.)


Парвати: О Бог! Какой гигантский асур! Какое ужасное создание! Я брошу в него оружие Господа Шивы и поражу его в сердце. (Она бросает и поражает асура. Тот падает.) О, этот ужасный асур истекает кровью. Ой, его кровь попала в пищу. Нечистая кровь гигантского асура отравила пищу Шивы.


(Появляется Шива.)


Шива: С тобой все в порядке, Парвати? Какой ужасный асур! Гигант!


Асур: Шива, твоя супруга поразила меня твоим оружием. Поскольку вы оба покончили с моей жизнью, я — сама благодарность. Всю свою жизнь я совершал небожественные поступки. Я стал чемпионом преданности невежеству. Теперь твое божественное оружие и твоя супруга, которая является божественной Матерью, отняли у меня эту жизнь. Пожалуйста, дай мне еще один дар, только один: чтобы я не смог выжить. Не трать свою силу, чтобы оживить меня. Позволь мне умереть здесь. Но сначала, пожалуйста, разреши мне коснуться твоих стоп и получить твое благословение. (Он касается стоп Шивы.)


Шива: О гигант, теперь ты будешь освобожден. На физическом плане ты умрешь, но на внутреннем плане ты будешь бессмертен благодаря своей исключительно искренней молитве об освобождении.


Парвати: Господь, нечистая кровь этой злой силы попала в твою пищу и осквернила ее.


Шива: Я сконцентрируюсь на ней и очищу ее силой своего сострадания. (Он концентрируется.) Теперь, когда я победил эту небожественную силу своей духовной силой, я отведаю немного пищи. Мир полон невежества. Когда невежество преобразуется, это будет божественным чудом. А теперь я пожертвую часть этой пищи гиганту и своей духовной силой преобразую оставшуюся пищу в четки, мала. Кто бы ни пользовался этими четками для джапы, обязательно получит осознание.


Сцена III


(Те же действующие лица, что и в Сцене I)


Перейти на страницу:

Похожие книги

50 знаменитых прорицателей и ясновидящих
50 знаменитых прорицателей и ясновидящих

Нострадамус, Мессинг, Ванга – эти имена известны миллионам людей, ибо их обладатели владели даром, который всегда вызывал восхищение и страх окружающих. Они были ясновидящими и прорицателями: читали мысли, находили потерянное и даже могли предсказывать будущее. Их дар – загадочный и необъяснимый, – как правило, не приносил им счастья, но многие из них старались использовать его во благо.Такие люди жили во все времена и во всех уголках земли: Эпименид в Древней Греции, сивиллы в Древнем Риме, Сергий Радонежский на Руси, Неро Реньо в средневековой Франции, Джон Ди в Англии времен Елизаветы I, Ленорман в наполеоновской Франции. XX век был не менее богат ясновидящими: Оссовецкий и Лева Федотов, Евангелина Адамс и Владимир Сафонов. Есть такие люди и среди живущих ныне.О таких необыкновенных людях – ясновидящих и прорицателях – и рассказывает эта книга.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Татьяна Васильевна Иовлева , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Документальное