Шри Чинмой: Мать должна научить ребенка молиться, быть простым, искренним, любящим. Это только то немногое, что мать должна считать своей прямой обязанностью в воспитании детей.
Шри Чинмой: Обязанность отца — передать ребенку знания и мудрость, донести до него сведения об огромном мире. Наша маленькая семья — это еще не все, у нас есть еще и большая семья. Мать проливает на детей всю свою любовь и нежность. Отец тоже делает это, но, кроме того, отец приносит детям знания о внешнем мире. Мать делает семью все более и более любящей, а отец раскрывает детям внешний мир. Он дает им почувствовать, что существует другой мир, который вмещает в себя их маленький мир, и маленький мир является неотъемлемой частью этого огромного мира.
Шри Чинмой: Родителям следует исполнять соответственно свои обязанности, как я уже сказал. Что бы ни пришлось делать отцу, ему следует делать это радостно, одухотворенно, преданно, неутомимо и безоговорочно. Что бы ни пришлось делать матери, ей также следует делать все радостно, одухотворенно, преданно, неутомимо и безоговорочно. Это единственный путь правильного воспитания детей.
Шри Чинмой: Вам нужно почувствовать присутствие Бога в муже и в сыне. Вы любите своего мужа и сына не потому, что вам они дороже всех, а потому, что в них ваш Возлюбленный, Возлюбленный каждого человека. Вам необходимо чувствовать в семье присутствие Бога. Если вы сможете ясно видеть и чувствовать присутствие Бога в своих родных и близких, вы поймете, что готовы сделать для них все.
Сейчас, когда вы делаете что-то для мужа и ребенка, иногда вы делаете это неохотно. Вы делаете это потому, что чувствуете свой долг. Но делая что-то для Бога, вы делаете это с искренней радостью, потому что когда Он просит о чем-то, Он дает вам необходимые силы плюс вдохновение. Поэтому если вы будете видеть и чувствовать присутствие Бога в своем муже и сыне, вы сможете сохранить в себе неизменное вдохновение и радость.
Шри Чинмой: В начале мать не позволяет посторонним людям прикасаться к ребенку, и только друзьям, родственникам и близким разрешено коснуться или приласкать его. Матери не нравиться это, поскольку она чувствует, что ребенок — ее собственность, и если кто-то приласкает его или прикоснется к нему, возможно, ребенок потеряет свою красоту. Но что скрывается за ее страхом? Ее непросветленная любовь к ребенку. Если бы ее любовь была абсолютно просветленной, она бы тут же почувствовала: «Я мать этого ребенка. Но пусть и другие тоже оценят его. Он — творение Бога, и Бог дал его мне. Пусть и другие дети Бога по достоинству оценят своего младшего брата».
Проходит четыре-пять лет, и мать отводит ребенка в детский сад. Опять она доверяет только тому, кто так же сильно любит ребенка, но теперь она уже более сознательна и позволяет ребенку пойти в школу и начать учебу. Затем она разрешает ему поступить в институт или колледж.
Для семи-восьмилетнего ребенка его мать — это весь мир. Любовь — в его матери и ни в ком другом. Несколькими годами позже, когда он играет и поет со своими друзьями, его чувство любви немного расширяется. Когда он учится в школе или колледже, он испытывает любовь к своему штату или стране. Затем приходит день, когда он начинает чувствовать свою принадлежность не только к определенной стране, но и ко всему миру. Его представления растут и углубляются, пока он не ощутит себя вселенским, и его любовь охватит все творение Бога. Он начинает с любви к своей земной матери. Затем в нем постепенно рождается любовь ко вселенской Матери, которая воплощает все творение.
Шри Чинмой: Когда у ребенка только один родитель, это очень часто сказывается на ребенке негативно. Дети хотят иметь и отца, и мать. Только тогда они чувствуют свою семью полной. В то же время, в сотнях случаев мы видим, что отец может проявить к детям любовь и нежность как отца, так и матери, или что мать способна также дать детям такую любовь, какую они ожидают получить от своего отца. Если отца нет в живых, естественно, матери приходится восполнять недостаток отцовской любви. Если нет в живых матери, отцу приходится играть роль и матери.