Шри Чинмой: Тонкое тело, несомненно, менее плотно, чем физическое. По сути, у нас три тела. Чем глубже мы погружаемся внутрь, тем тоньше становятся эти тела. У каждого человека есть тело, называемое на санскрите стхула шарира, физическое тело. Внутри физического находится другое, тонкое тело, которое называется сукшма шарира. Внутри тонкого тела есть еще и третье тело, называемое карана шарира, причинное тело. До начала творения, то есть того, что мы видим повсюду, существовала Хираньягарбха. Хираньягарбха — санскритское слово, которое означает «Золотое Чрево» (хиранья — «золото», гарбха — «чрево»). Хираньягарбху не увидеть и не ощутить физическими глазами, но именно там изначально зародилось семя творения. Оттуда появилось причинное тело. В причинном теле есть все качества в зачаточном состоянии. В тонком теле происходит проявление того, что находится в причинном теле. И наконец, в грубом физическом мы обретаем истину, реальность, переживания и осознание. Физическое тело подобно огромному баньяновому дереву, которое вырастает из крошечного семени. Просто невероятно, насколько разнятся физическое и причинное тела. Проявление происходит так: из причинного в тонкое, из тонкого — в грубое физическое. Причинное тело способно исполнить человека, но оно исполняет его с течением времени. Развитие идет по кругу, мы называем это эволюцией. Путешествие начинается с причинного тела, но именно в физическом мы исполняем себя, так же как и Вселенная исполняет себя через внешнюю форму. Под физическим мы понимаем внешнее сознание вселенной. В своей зачаточной форме это карана шарира, но в конечном счете это семя вырастает в безграничную вселенную. Расширяясь, оно автоматически достигает Высшего. Вы можете сказать, что расширение и достижение высшего — две разные вещи. Но для Бога, для души это не так. То, что достигает самого отдаленного уголка вселенной, не имеет смысла, если оно не достигает также и высшего. Бог не навсегда останется неисполненным. И Он не позволит нам навсегда остаться неисполненными, поэтому мы непременно достигнем самого высшего, самого далекого и самого глубокого.
Шри Чинмой: Все. Получая настоящее духовное переживание, мы переживаем его во всех трех телах. Если идет речь об осознании, то человек видит, чувствует и становится Истиной во всех трех телах. Это не касается менее значительных переживаний. Если это не столь важное переживание, а просто обыденное земное событие, тогда переживание получает только физическое или тонкое тело. Но если это что-то серьезное, важное и значительное, переживание будет иметь место во всех трех телах.
Шри Чинмой: Чтобы одновременно жить в двух мирах, нет необходимости иметь два физических тела. Достаточно одного. Если духовные способности очень хорошо развиты, вы можете действовать не только в двух мирах, но во многих мирах или многих местах одновременно. Физическое тело будет находиться в одном месте, но с помощью своей интуитивной способности, своего внутреннего видения или от своих внутренних существ вы сможете получать знание о каком-либо другом отдаленном месте в этом или другом мире.
Шри Чинмой: Тонкое тело — а оно выглядит и действует в точности как физическое тело и может быть воспринято другими — способно появиться в одном месте, в то время как физическое тело находится в другом месте. Мы покидаем физическое и с помощью света души придаем форму тонкому физическому в каком угодно месте. То, что душа способна совершить за доли секунды, занимает двадцать лет, если делать это обычным земным способом. Но когда душа и тонкое физическое находятся вне грубого физического, тело ни в коем случае нельзя трогать или беспокоить. Если это произойдет, тело потеряет свою чистоту и божественность и начнется его распад. В этом случае душе очень трудно возвратиться. Даже в идеальных условиях душа должна вернуться в тело не позже, чем через 11-13 часов, иначе она обнаружит дверь закрытой.