Шри Чинмой. Тело – крепость человека

Шри Чинмой: Наша цель не в том, чтобы стать лучшими атлетами в мире. Цель — поддерживать тело в хорошей форме, развивать динамизм и давать виталу невинную радость. В соревновательных видах спорта главной целью является не превосходство над другими, а постоянное превосхождение самих себя. Во внешней жизни, бегая вместе со своими друзьями, мы видим, кто действительно лучший. Мы не можем правильно оценить свои способности, если не с чем сравнить. Но мы соревнуемся не ради победы над другими, а для того, чтобы вывести на передний план свои способности. Наши лучшие способности проявляются только в присутствии других людей. Они вдохновляют нас проявить то лучшее, на что мы способны, а мы вдохновляем их показать свои максимальные возможности. Вот почему мы соревнуемся. Если научиться посвященному участию в соревновательном спорте, можно получать настоящую радость и совершать настоящий духовный прогресс. Но если мотивы эгоистичны, тогда страдаешь как внутренне, так и внешне. В этом случае, даже если приходишь первым, не получаешь благословений Всевышнего. А если не приходишь первым, то не будет радости.

Вопрос: Можно ли заниматься пратьяхарой отдельно от других практик?

Шри Чинмой: В духовной садхане, или дисциплине, имеется восемь ступеней: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхияна и самадхи. Яма — это самоконтроль и нравственное воздержание; нияма — строгое соблюдение правил поведения и контроль характера; асаны — позы тела, предназначенные для успокоения тела и превращения его в восприимчивый инструмент. Пранаяма — это упорядоченная система дыхания для успокоения и контроля ума; пратьяхара — уход от чувственной жизни. Дхарана — сосредоточение сознания на Боге; дхьяна — это медитация, и самадхи — это транс, абсолютное слияние индивидуального сознания с универсальным Сознанием. Если вы начали сознательно устремляться, вам не нужно проходить все эти подготовительные этапы. Чтобы войти в медитацию, не требуются асаны Хатха-Йоги и пранаяма. Самоконтроль, уход от жизни чувств и сосредоточенность сознания на Боге в некоторой степени необходимы, пока у нас нет настоящего устремления. Но как только устремление входит в непросветленную человеческую жизнь, путешествие началось. Имея устремление, можно начать с концентрации, медитации и созерцания. Если вы хотите практиковать пратьяхару, контролируя исходящую энергию и фокусируя внимание на каком-то определенном аспекте своего истинного существа и сознания, тогда первостепенное значение имеет устремление. Вам не нужно проходить ступени яма, нияма, асана и пранаяма. Когда вы по-настоящему войдете в область устремления, вы сразу же постараетесь отказаться от неправильных вещей. Вы автоматически будете вести нравственную и контролируемую жизнь и перестанете делать то, что вредит духовной жизни. Ваш внутренний зов и устремление заставят вас практиковать первые две ступени, и вы обнаружите, что третья и четвертая ступени не являются необходимыми. Говорят: «Тише едешь — дальше будешь». Вы тоже можете продвигаться шаг за шагом, медленно и неуклонно. Но в то же время существует так называемый «залитый солнцем путь». Все пути ведут к одной Цели, но есть особый путь, который приводит быстрее других. Это — путь концентрации, глубокой медитации и сосредоточенного созерцания. Конечно, можно практиковать пратьяхару даже не занимаясь ранее другими дисциплинами. А при желании можно также пропустить пратьяхару и начать с дхараны или дхьяны. Так поступали многие духовные искатели и преуспели в своем духовном путешествии. Но это зависит от конкретного человека: чувствует ли он потребность в каком-то определенном этапе. Я говорил своим ученикам, что нет никакой необходимости начинать с того, что предшествует дхьяне. Медитируя со мной, они испытывают сильные и возвышенные переживания без каких-либо предварительных дисциплин. Но есть такие духовные Учителя, которые просят своих учеников проходить через другие этапы. Я не имею ничего против этого. Каждый осознаёт Истину и предлагает эту Истину другим по-своему. Если вы достаточно искренни, чтобы до конца следовать духовному пути, и если у вас есть духовный Учитель или друзья, чей прогресс в духовной жизни очевиден, тогда вы можете принять их помощь и советы относительно того, как совершать быстрейший прогресс.

3. Пранаяма и йогическое дыхание

Вопрос: Что такое прана?