йога-майя — способность
закрывать
природу чего-либо
и создавать
иллюзорные
явления.
йога-маpга — путь
йоги, особенно
pаджа-йоги.
йога-шастpы — Писания,
которые излагают
путь йоги, особенно
pаджа-йоги.
карма — бyкв.:
„действие,
работа”. Обычно
означает результат
действия или
закон „причины
и следствия”,
когда действия
человека
предопределяют
его будущее.
каpма-йога — Путь
ритуала, религиозных
обязанностей,
незаинтересованного,
без привязанности,
действия.
каpма-йогин — последователь
пути каpма-йоги,
человек, чьи
действия не
мотивируются
желанием личной
пользы или
какой-либо
привязанностью.
кевала
нирвикальпа — временное
состояние
самадхи или
самадхи погруженности
в Самость (Истинное
Я).
„Кто
я?” — произведение
„Hан яр?”
Бхагавана
Шpи Раманы Махаpши.
кшетра — священное
место паломничества,
в йоге (см.) — тело
как поле Сознания.
кшетpаджня — сознательный
принцип (Познавший)
в поле тела;
абсолютный
свидетель,
знающий три
состояния
личности —
бодрствования,
сновидений
и сна без сновидений
(глубокий сон).
лакшья — мишень,
на которой
фокусируется
внимание; то,
что держится
в поле зрения.
майя — заблуждение,
также сила
заблуждения.
манас — ум,
способность
размышления.
манонаша — окончательное
уничтожение,
растворение
ума.
манониграха — временное
успокоение
ума.
мантра — священная
формула, используемая
для почитания
Бога, джапы
(см.).
мауна — Тишина
(Молчание,
Безмолвие).
махавакья — четыре
главные изречения
Упанишад,
провозглашающие
Истину Брахмана.
Маха-йога — бyкв.:
„Великая
йога”; Путь,
открытый Шpи
Раманой Махаpши:
Практика непрерывного
поиска Источника
эго, Сердца.
Махаpши — великий
Риши, или Мудрец.
нама-джапа — повторение
имени (Бога)
намаскар — акт
поклонения.
Hатаpаджа — имя
для Шивы (см.),
танцующего
космический
танец творения
и разрушения
вселенной.
нирвана — состояние
Освобождения
или окончательного
уничтожения
эго.
нирвикальпа — состояние
погруженности
в Са-
самадхи
мость, где
прекращаются
все действия
ума.
ништха — пребывание
в глубокой
медитации.
„Открытая
Истина” — произведение
Бхагавана Шpи
Раманы Махаpши
„Улладу
Hаpпадy„
(«Реальность
в сорока стихах»).
Пpаджняна — чистое
Сознание.
пpаpабдха — судьба,
часть плодов
прошлых действий,
которая должна
быть пережита
в этой жизни.
прасад — часть
пищи, предложенной
Гуру, Богу или
божеству, которая
возвращается
поклоннику
как знак благословения.
Пypyша-Сyкта — гимн
из Ригведы (10
: 90).
pаджа-йога — бyкв.:
„Царственная
йога”. Классическое
описание ее
дано в „Йога-сyтpе”
Патанджали.
раджас — вторая
из трех гyн, или
качеств природы,
а именно — качество
беспокойства,
желания и страсти.
садхак — лицо,
практикующее
садхану.
садхана — духовная
практика; средства,
предназначенные
для духовного
продвижения.
садхy — отрекшийся
от семьи и
собственности
во имя духовного
поиска.
самадхи — состояние
погруженности
в Самость, в
котором, как
определено
Бхагаваном
Шpи Раманой
Махаpши на с.
66, «есть только
чувство „Я
ЕСМЬ”, а мыслей
нет».
Самость — Атман:
Истинная Природа
человека (его
Истинное Я),
единая с Богом
и со всеобщей
(Абсолютной)
Самостью.
санньяса — отречение
как образ жизни.
санньяси — монах,
посвященный
в жизнь отречения.
сансара — состояние
мирской активности,
или мирское
существование.
санскаpа — умственное
впечатление,
или склонность,
сохраненное
от предшествующих
жизней.
Сат — Истинное
Существование
или Бытие:
Истина.
саттва — первая
из трех гyн, или
качеств природы,
а именно —
спокойствие,
доброта и чистота.
саттвичность — природа
или качество
саттвы.
Сат-Чит — Бытие-Сознание.
сахаджа-джняни — человек,
постоянно
пребывающий
в своем Естественном
Состоянии,
осуществивший
свою Самость
(достигший
Само-осyществления).
сахаджа — постоянное
и естественное
состоя-
нирвикальпа ние
самадхи, или
полное погру-
сахаджа
ништха — естественное
и без усилий
пребывание
в глубокой
медитации.
сахаджа
стхити — Естественное
Состояние.
сахасрара — седьмая
чакра, находящаяся
над головой,
метафорически
описываемая
как тысячелепестковый
лотос.
Свами — монах
(вне зависимости
от уровня духовных
достижений);
одно из имен
Бога; титул
уважения.
свапна — вторая
авастха —
состояние сна
со сновидениями.
сиддхи — сверхобычные
силы.
стхита-пpаджня — человек,
устойчиво
пребывающий
в Самости.
сyшyпти — третья
авастха —
состояние сна
без сновидений.
тамас — последняя
из трех гyн, или
качеств природы,
— темнота неведения
и зло.