Затем охваченные горем сыновья Панду вместе с Драупади совершили соответствующие обряды над телами своих родных.
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к седьмой главе Первой песни «Шримад-Бхагаватам», которая называется «Наказание сына Дроны».
ГЛАВА ВОСЬМАЯ. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита
сута увача
атха те сампаретанам
сванам удакам иччхатам
датум сакришна гангайам
пураскритйа йайух стрийах
Сута Госвами сказал: Затем Пандавы и Драупади направились к Ганге, чтобы дать воду умершим родственникам, которые нуждались в ней. Впереди шли женщины.
КОММЕНТАРИЙ: Обычай после смерти родственников совершать омовение в Ганге или другой священной реке и по сей день сохранился в индуистском обществе. Каждый член семьи выливает кувшин воды Ганги за отошедшую душу и присоединяется к процессии, которую возглавляют женщины. Более 5 000 лет назад Пандавы тоже следовали этому правилу. Господь Кришна, двоюродный брат Пандавов, также был среди членов их семьи.
те нинийодакам сарве
вилапйа ча бхришам пунах
аплута хари-падабджа-раджах-пута-саридж-джале
Оплакав всех и предложив достаточно воды Ганги, они омылись в ее водах, освященных пылью с лотосных стоп Господа.
татрасинам куру-патим
дхритараштрам сахануджам
гандхарим путра-шокартам
притхам кришнам ча мадхавах
Они сидели, подавленные горем: царь Куру Махараджа Йудхиштхира со своими младшими братьями, Дхритараштра, Гандхари, Кунти и Драупади. С ними был и Господь Кришна.