Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1

маитрейа увача

сва-самбхавам нишамйаивам

тапо-видйа-самадхибхих

йаван мано-вачах стутва

вирарама са кхиннават

маитрейах увача — великий мудрец Майтрея сказал; сва-самбхавам — причину своего появления на свет; нишамйа — увидев; эвам — так; тапах — от аскез; видйа — знания; самадхибхих — и от сосредоточения ума; йават — насколько возможно; манах — ум; вачах — речь; стутва — завершив молитвы; вирарама — замолчал; сах — он (Брахма); кхинна-ват — словно устал.

Мудрец Майтрея сказал: О Видура, когда Брахма увидел причину своего появления на свет — Личность Бога, он стал молить Господа о милости, вложив в эти молитвы весь свой ум и все свое красноречие. Завершив молитвы, он умолк, словно устав от аскетических подвигов, попыток познать себя и медитации.

КОММЕНТАРИЙ: Брахма получил знания изнутри, от Господа, который находится в его сердце. Появившись на свет, Брахма не смог обнаружить того, кто его породил, но с помощью аскез и медитации он обрел совершенное знание, получив его из сердца. Духовный учитель, действующий извне, так же как и духовный учитель в сердце, являются представителями Господа. Человек, не связанный с этими истинными представителями Господа, не имеет права называть себя духовным учителем. У Господа Брахмы не было возможности получить помощь от духовного учителя извне, поскольку в то время он был единственным существом во вселенной. Поэтому Господь, довольный молитвами Брахмы, изнутри открыл ему знание обо все сущем.

ТЕКСТЫ 27-28

атхабхипретам анвикшйа

брахмано мадхусуданах

вишанна-четасам тена

калпа-вйатикарамбхаса

лока-самстхана-виджнана

атманах парикхидйатах

там ахагадхайа вача

кашмалам шамайанн ива

атха — затем; абхипретам — намерение; анвикшйа — понял; брахманах — Брахмы; мадхусуданах — убивший демона Мадху; вишанна — пришел в уныние; четасам — сердца; тена — им; калпа — эпоха; вйатикара-амбхаса — воды потопа; лока-самстхана — расположение планетных систем; виджнане — в науке; атманах — его; парикхидйатах — горел желанием; там — ему; аха — произнес; агадхайа — полные глубокого смысла; вача — речи; кашмалам — скверну; шамайан — устраняя; ива — так.

Господь понял, что Брахме не терпится приступить к конструированию и созданию различных планетных систем и что зрелище затопленной вселенной приводит его в уныние. Поняв его желание, Господь произнес исполненные глубокого смысла слова, которые развеяли туман иллюзии.