Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3

Высшим проявлением чистого преданного служения является служение гопи Вриндавана. Они не стремятся постичь Кришну, единственное, чего они хотят, — это любить Его. Любовь к Богу приходит к человеку только на уровне чистого преданного служения. Пока преданный не достигнет ступени чистого преданного служения, у него будет оставаться желание улучшить свое положение в материальном мире. Преданный, не достигший ступени чистого преданного служения, может испытывать желание наслаждаться материальным комфортом на других планетах, где живые существа живут гораздо дольше, например на Брахмалоке. Эти желания материальны, но, поскольку такие преданные служат Господу, в конце концов, после многих жизней, проведенных в материальных наслаждениях, они непременно разовьют в себе сознание Кришны, признаком которого является равнодушие к материальному благополучию в любой форме. Такой преданный не стремится занять даже положение Господа Брахмы.

ТЕКСТЫ 28-29

мад-бхактах пратибуддхартхо

мат-прасадена бхуйаса

нихшрейасам сва-самстханам

каивалйакхйам мад-ашрайам

прапнотиханджаса дхирах

сва-дриша ччхинна-самшайах

йад гатва на нивартета

йоги лингад виниргаме

мат-бхактах — Мой преданный; пратибуддха-артхах — осознавший себя; мат-прасадена — по Моей беспричинной милости; бхуйаса — безграничной; нихшрейасам — высшая цель и совершенство; сва-самстханам — его обитель; каивалйа-акхйам — которую называют каивалья; мат-ашрайам — под Моим покровительством; прапноти — достигает; иха — в этой жизни; анджаса — поистине; дхирах — твердость; сва-дриша — постигнув свою истинную сущность; чхинна-самшайах — лишившись сомнений; йат — в эту обитель; гатва — отправившись; на — никогда; нивартета — возвращается назад; йоги — мистик-преданный; лингат — тонкое и грубое материальное тело; виниргаме — оставив.

По Моей беспричинной милости, которая не знает границ, Мой преданный осознает себя и, избавившись от всех сомнений, уверенно приближается к уготованной ему обители, которая находится под непосредственным покровительством Моей духовной энергии, энергии чистого блаженства. Это высшая цель и высшее совершенство, к которому должно стремиться каждое живое существо. Оставив материальное тело, мистик-преданный попадает в трансцендентную обитель и больше никогда не возвращается в материальный мир.

КОММЕНТАРИЙ: Осознать себя — значит стать чистым преданным Господа. Существование преданного подразумевает деятельность в преданном служении и наличие объекта преданности. В конечном счете, обрести самоосознание — значит постичь Личность Бога и живые существа. Подлинное самоосознание предполагает постижение природы индивидуальной души и отношений любовного служения, которые связывают Верховную Личность Бога и живое существо. Такое самоосознание недоступно ни имперсоналистам, ни другим трансценденталистам, которые не способны постичь науку преданного служения. Преданное служение открывается только чистому преданному по беспричинной милости Господа, которая не знает границ. Здесь Господь подчеркивает эту мысль, говоря: мат-прасадена — «по Моей особой милости». Это подтверждается и в «Бхагавад-гите». Только тот, кто с любовью и верой занимается преданным служением Господу, получает от Верховной Личности Бога разум, необходимый для того, чтобы со временем достичь обители Господа.