Шримад Бхагаватам. Песнь 4. Творение четвертого уровня. Часть 2

ришайо дудухур девим индрийешв атха саттама

ватсам брихаспатим критва пайаш чхандомайам шучи

ришайах — великие мудрецы; дудухух — надоили; девим — из Земли; индрийешу — в чувства; атха — затем; саттама — о Видура; ватсам — в теленка; брихаспатим — мудреца Брихаспати; критва — обратив; пайах — молоко; чхандах-майам — в форме ведических гимнов; шучи — чистые.

Обратив Брихаспати в теленка, а чувства — в сосуд для молока, великие мудрецы собрали в него все виды ведического знания, чтобы с его помощью очистить речь, ум и слух.

КОММЕНТАРИЙ: Брихаспати является жрецом райских планет. Заботясь о благе человечества, великие мудрецы с помощью Брихаспати получили ведическое знание, приведенное в стройную систему, и передали его обитателям не только этой, но и других планет вселенной. Иначе говоря, ведическое знание является одним из обязательных компонентов человеческой цивилизации. Если люди будут заботиться только об удовлетворении своих телесных потребностей, ограничив свою деятельность выращиванием зерна и эксплуатацией природных ресурсов, на земле никогда не будет процветания. У людей должна быть также пища для ума и для слуха. Кроме того, они должны как-то удовлетворять свою потребность говорить. Трансцендентные звуки маха-мантры — Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе — представляют собой квинтэссенцию ведического знания. Поэтому, если в Кали-югу люди будут регулярно повторять и слушать маха-мантру (шраванам и киртанам), это очистит все сословия и классы общества и люди смогут обрести как духовное, так и материальное счастье.

ТЕКСТ 15

критва ватсам сура-гана индрам сомам адудухан

хиранмайена патрена вирйам оджо балам пайах

критва — обратив; ватсам — в теленка; сура-ганах — полубоги; индрам — Индру, царя небес; сомам — нектар; адудухан — надоили; хиранмайена — в золотой; патрена — сосуд; вирйам — силу мысли; оджах — силу чувств; балам — физическую силу; пайах — молоко.

Многочисленные полубоги обратили в теленка царя небес Индру и выдоили из Земли нектарный напиток, сому. Собрав этот нектар в золотой сосуд, они с его помощью обрели остроту ума, свежесть чувств и физическую силу.

КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе слово сома означает «нектар». Сома — это напиток, изготовляемый на всех райских планетах, начиная с Луны и вплоть до владений полубогов в высших планетных системах. Этот напиток придает полубогам остроту ума, освежает их чувства и делает их тела сильными и выносливыми. Слова хиранмайена патрена указывают на то, что сома — это не обычный спиртной напиток. Полубоги не притрагиваются к алкоголю. В то же время сому нельзя назвать и лекарством. Это особый напиток, который доступен только на райских планетах. Он не имеет ничего общего со спиртными напитками, которые предназначены для демоничных людей, о чем будет сказано в следующем стихе.

ТЕКСТ 16

даитейа данава ватсам прахладам асураршабхам

видхайадудухан кширам айах-патре сурасавам

даитейах — сыновья Дити; данавах — демоны; ватсам — в теленка; прахладам — Прахладу Махараджу; асура — демона; ришабхам — главного; видхайа — обратив; адудухан — собрали; кширам — молоко; айах — железный; патре — в сосуд; сура — хмельной; асавам — напиток, подобный пиву.

Воспользовавшись тем, что Прахлада Махараджа родился в семье асуров, сыновья Дити и демоны обратили его в теленка и выдоили из Земли всевозможные хмельные напитки, которые затем слили в сосуд, сделанный из железа.