Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления

Верховная Личность Бога сказал: От всех последствий греха освобождаются те, кто встают с постели на исходе ночи рано утром и сосредоточивают все свои мысли на Моем образе, на тебе, на этой горе, на пещерах, на садах, на тростнике, на бамбуке, на небесных деревьях, на Моей обители и обители Господа Брахмы и Господа Шивы, на трех вершинах горы Трикута — золотой, серебряной и железной; на Моем прекрасном жилище — молочном океане; на белом острове Шветадвипе, вечно излучающем сияние духовного света; на Моем знаке Шриватса; на драгоценном камне Каустубха: на Моей гирлянде Наджаянти; на Моей палице Каумодаки; на Моем диске Сударшана и раковине Панкаджанья; на Моей ездовой птице Гаруде — царице птиц; на Моем ложе Шеша Наге; на богине процветания — экспансии Моей энергии; на Господе Брахме, Господе Шиве, Нараде Муни и Прахладе; на воплощениях Матсье, Курме и Варахе; на Моих неисчислимых благотворных деяниях, дарующих благочестие тем, кто слышит о них; на солнце, луне, огне, мантре омкара, Абсолютной истине, всей материальной энергии; на коровах и брахманах, на преданном служении; на женах Сомы и Кашьяпы — дочерях царя Дакши, на реках Ганге, Сарасвати, Нанда и Ямуне (Калинде); на слоне Айравате, на Дхруве Махарадже, на семи риши и благочестивых людях.

ТЕКСТ 25

йе мам стувантй аненанга пратибудхйа нишатйайе

тешам пранатйайе чахам дадами випулам гатим

О, преданный, тем, кто встает с постели на исходе ночи и возносит ко Мне молитвы, как возносишь ты, в конце их жизненного пути Я дарую вечный приют в духовном мире.

ТЕКСТ 26

шри-шука увача

итй адишйа хришикешах прадхмайа джаладжоттамам

харшайан вибудханикам аруроха кхагадхипам

Шри Шукадева Госвами так продолжил свой рассказ: Закончив Свое поучение, Господь, известный как Хришикеша, подул в Свою раковину Панкаджанью, тем обрадовав полубогов во главе с Господом Брахмой. Затем Он снова сел на Свою ездовую птицу Гаруду.

ГЛАВА ПЯТАЯ. Полубоги обращаются к Господу в поисках защиты

В этой главе рассказывается о правлении пятого и шестого Ману, а также описываются молитвы полубогов и проклятие Дурвасы Муни.

Братом четвертого Ману Тамасы, о котором уже было рассказано, был пятый Ману Раивата. Среди сыновей Раиваты известны Арджуна, Бали и Виндхья.

Во времена правления этого Ману царь небес Индра носил имя Вибху. Среди полубогов называют Бхутарайи, а в числе семи риши — Хираньярому, Ведаширу и Урдхвабаху. Риши по имени Шубхра родил от своей жены Викунтхи Верховного Бога, Вайкунтху. Верховный Бог по велению Рамадеви создал планету Вайкунтху. О Его всемогуществе и деяниях рассказано в Третьей песне.

Шестым Ману был Чакшуша, сын Ману Чакшу. Среди сыновей шестого Ману известны Пуру, Пуруша и Судьюмна. Во времена правления этого Ману, Мантрадрумой был Индра, властелин небесных планет, полубогами — Апьи, а в числе семи мудрецов — Хавишман и Вирака. Жена Вайраджа Девасамбхути родила Аджиту — воплощение Верховной Личности Бога. Аджита, принявший облик черепахи, нес на спине гору, названную Мандара. Он сбивал воды океана и так готовил нектар для полубогов.