Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления полностью

КОММЕНТАРИЙ: Мы можем убедиться на практике, как преданные, посвятившие жизнь служению Господу в движении Сознания Кришны, получают безграничные возможности служить Верховной Личности Бога, не тратя больших усилий. Движение Сознания Кришны начало свою деятельность имея всего сорок рупий, а теперь оно владеет собственностью, которая оценивается в более чем в сорок крор (1 крор равна 10 миллионам рупий) и все это богатство накоплено всего за восемь или десять лет. Ни один человек, занятый кармической деятельностью, ни один карми не может рассчитывать так быстро добиться успеха в своем бизнасе, и кроме того все, что накопил такой карми, временно и его дело часто оканчивается крахом и разочарованием. В движении Сознания Кришны, напротив, все обещает успех и лучшие перспективы. Движение Сознания Кришны не очень популярно среди карми, потому что оно советует отказаться от внебрачных половых связей, от мяса, алкоголя и азартных игр. Эти ограничения очень не нравятся карми. И тем не менее, несмотря на то, что у него много врагов, Движение беспрепятственно развивается и прогрессирует. Если преданные будут продолжать распространять это движение, отдаваясь душой и телом служению лотосоподобным стопам Кришны, никто не сможет помешать Сознанию Кришны. Оно будет развиваться, не зная границ. Пойте Харе Кришна!

ТЕКСТ 48

навамах карма-калпо 'пи випхалайешварарпитах

калпате пурушасйаива са хй атма дайито хитах

Дела, совершаемые ради Верховной Личности Бога, даже если они и не столь значительны, никогда не оказываются напрасными. Всевышний, будучи Верховным отцом, естественно очень дорог всем и всегда готов действовать во благо живых существ.

КОММЕНТАРИЙ: Господь говорит в «Бхагавад-гите» (2.40): свалпам апй асйа дхармасйа трайате махато бхайат. Дхарма — преданное служение столь важно, что даже если оно совершается в небольших пределах и почти незаметно, оно может дать значительные результаты. История знает случаи, когда даже небольшая услуга, оказанная Господу, спасала живое существо от величайшей опасности. Так, например, Аджамила был спасен Верховным Господом от величайшей опасности попасть в ад. Он был спасен только благодаря тому, что в конце своей жизни повторял имя Нараяны. Когда Аджамила повторял священное имя Господа Нараяны, он делал это несознательно. На самом деле он звал своего младшего сына, который носил это имя. Тем не менее Господь Нараяна отнесся к повторению Своего имени серьезно и таким образом Аджамила, вспоминая Нараяну, в конце жизни, был спасен: анте нарайана-смритих. Если кто-то в конце жизни вспоминает священные имена Нараяны, Кришны или Рамы, совершается трансцентное деяние и он возвращается назад домой к Богу.

Верховная Личность Бога по-существу единственный объект нашей любви. Пока мы живем в материальном мире, мы должны исполнять множество своих желаний, но соприкоснувшись непосредственно с Верховной Личностью Бога, мы сразу же становимся совершенными и довольными всем, как доволен ребенок, очутившийся на руках у матери. Дхрува Махараджа отправился в лес, чтобы путем аскезы и покаяния достигнуть какого-то материального результата, но когда он увидел Верховную Личность Бога, он сказал: «Мне не нужно никаких материальных благодеяний. Я достиг всего, моя жажда утолена». Даже если человек стремится получить какие-то материальные блага от служения Верховному Господу, это легко достижимо и не требует больших усилий. Поэтому шастра советует:

акамах сарва-камо ва мокша-кама удара-дхих

тиврена бхакти-йогена йаджета пурушам парам

«Желает ли некто всего или не хочет ничего или жаждет слиться с Господом, он поступает разумно, только если поклоняется Господу Кришне, Верховной Личности Бога, предаваясь любовному трансцентальному служению Ему» (Бхаг., 2.3.10). Даже имея материальные устремления, можно несомненно достичь желаемого, предаваясь служению Господу.

ТЕКСТ 49

йатха хи скандха-шакханам тарор мулавасечанам

евам арадханам вишнох сарвешам атманаш ча хи

Когда поливают корни дерева, вода питает также ствол и ветви. Точно так же, когда кто-то преданно служит Господу Вишну, он служит всем, ибо Господь — Сверхдуша всех.

КОММЕНТАРИЙ: В «Падма-пуране» сказано:

арадхананам сарвешам вишнор арадханам парам

тасмат паратарам деви тадийанам самарчанам

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза