Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 9. Освобождение полностью

шри-шуках увача — Шри Шукадева Госвами сказал; анох — у Ану, младшего из четырех сыновей Яяти; сабханарах — Сабханара; чакшух — Чакшу; парешнух — Парешну; ча — также; трайах — трое; сутах — сыновей; сабханарат — у Сабханары; каланарах — Каланара; сринджайах — Сринджая; тат-сутах — сыновья Каланары; татах — затем.

Шукадева Госвами сказал: У Ану, младшего из сыновей Яяти, было трое сыновей: Сабханара, Чакшу и Парешну. О царь, Сабханара породил Каланару, а Каланара, Сринджаю.

ТЕКСТ 2

джанамеджайас тасйа путро махашало махаманах

ушинарас титикшуш ча махаманаса атмаджау

джанамеджайах — Джанамеджая; тасйа — у него (Джанамеджаи); путрах — сын; махашалах — Махашала; махаманах — сын Махашалы по имени Махамана; ушинарах — Ушинара; титикшух — Титикшу; ча — и; махаманасах — у Махаманы; атмаджау — двое сыновей.

Сына Сринджаи звали Джанамеджая. Джанамеджая породил Махашалу; Махашала, Махаману; а Махамана породил на свет двух сыновей, Ушинару и Титикшу.

ТЕКСТ 3-4

шибир варах кримир дакшаш чатварошинаратмаджах

вришадарбхах судхираш ча мадрах кекайа атмаван

шибеш чатвара эвасамс титикшош ча рушадратхах

тато хомо 'тха сутапа балих сутапасо 'бхават

шибих — Шиби; варах — Вара; кримих — Крими; дакшах — Дакша; чатварах — четверо; ушинара-атмаджах — сыновья Ушинары; вришадарбхах — Вришадарбха; судхирах ча — а также Судхира; мадрах — Мадра; кекайах — Кекая; атмаван — познавший свою истинную природу; шибех — у Шиби; чатварах — четверо; эва — несомненно; асан — были; титикшох — у Титикшу; ча — также; рушадратхах — сын по имени Рушадратха; татах — у него (Рушадратхи); хомах — Хома; атха — у него (Хомы); сутапах — Сутапа; балих — Бали; сутапасах — у Сутапы; абхават — был.

У Ушинары было четверо сыновей: Шиби, Вара, Крими и Дакша. У Шиби также было четверо сыновей: Вришадарбха, Судхира, Мадра и атма-таттва-вит Кекая. Сына Титикшу звали Рушадратха. Рушадратхи породил Хому; Хома, Сутапу; а Сутапа, Бали.

ТЕКСТ 5

анга-ванга-калингадйах сухма-пундраудра-самджнитах

джаджнире диргхатамасо балех кшетре махикшитах

анга — Анга; ванга — Ванга; калинга — Калинга; адйах — во главе с; сухма — Сухма; пундра — Пундра; одра — Одра; самджнитах — именуемые; джаджнире — родились; диргхатамасах — у Диргхатамы; балех — Бали; кшетре — жены; махи-кшитах — властитель всей Земли.

У Диргхатамы и жены Бали, императора мира, родилось шестеро сыновей: Анга, Ванга, Калинга, Сухма, Пундра и Одра.

ТЕКСТ 6

чакрух сва-намна вишайан шад иман прачйакамш ча те

кхалапано 'нгато джаджне тасмад дивиратхас татах

чакрух — они создали; сва-намна — одноименные; вишайан — государства; шат — шесть; иман — все они; прачйакан ча — на востоке (Индии); те — те (шесть царей); кхалапанах — Кхалапана; ангатах — у царя Анги; джаджне — родился; тасмат — у него (Кхалапаны); дивиратхах — Дивиратха; татах — затем.

Шестеро сыновей Диргхатамы, старшим из которых был Анга, правили шестью государствами на востоке Индии. Назывались эти государства в честь своих правителей. Анга породил сына по имени Кхалапана, а Кхалапана, сына по имени Дивиратха.

ТЕКСТ 7-10

суто дхармаратхо йасйа джаджне читраратхо 'праджах

ромапада ити кхйатас тасмаи дашаратхах сакха

шантам сва-канйам прайаччхад ришйашринга уваха йам

деве 'варшати йам рама анинйур харини-сутам

натйа-сангита-вадитраир вибхрамалинганарханаих

са ту раджно 'напатйасйа нирупйештим марутвате

праджам адад дашаратхо йена лебхе 'праджах праджах

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Полное собрание творений. Том 6
Полное собрание творений. Том 6

Шестой том Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова содержит выдающийся его труд «Отечник» — сокровищницу назидания и поучения святых Отцов. Книга учит страху Божиему, умной внимательной молитве, сердечному безмолвию и преданности вере Православной; необходима монашествующим и мирянам. В обширном «Приложении» помещены письма святителя Игнатия к разным лицам, многие тексты впервые даны по автографам. В частности, публикуется переписка с Оптинскими старцами — Леонидом, Макарием, Анатолием и другими подвижниками, а также с монашествующими Угрешского монастыря, а из светских лиц — с Обер-прокурором Святейшего Синода графом А. П. Толстым, А. С. Норовым и с художником К. П. Брюлловым. Все публикации предваряют обширные вступительные статьи, письма комментированы.

Святитель Игнатий

Религия, религиозная литература