Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 9. Освобождение полностью

на — не; нунам — поистине; картавирйасйа — Императора Картавирьи; гатим — деяния; йасйанти — способен понять или повторить; партхивах — кто-либо из живущих на Земле; йаджна(гйа) — жертвоприношения; дана — милосердие; тапах — аскезы; йогаих — мистические силы; шрута — образование; вирйа — могущество; дайа — сострадание; адибхих — все эти качества.

Ни один царь в мире не мог сравняться с Картавирьярджуной в числе совершенных жертвоприношений, милосердии, аскетизме, обладании мистическими силами, учености, могуществе и сострадании.

ТЕКСТ 26

панчашити сахасрани хй авйахата-балах самах

анашта-витта-смарано бубхудже 'кшаййа-шад-васу

панчашити — восемьдесят пять; сахасрани — тысяч; хи — несомненно; авйахата — была неистощима; балах — чья сила; самах — лет; анашта — не теряя; витта — материальные сокровища; смаранах — память; бубхудже — наслаждался; акшаййа — неистощимое; шат-васу — шесть видов материальных сокровищ.

В течение восьмидесяти пяти тысяч лет, Картавирьярджуна, обладавший неувядаемой телесной силой и безупречной памятью, всеми своими шестью чувствами без устали наслаждался неизмеримыми материальными богатствами.

ТЕКСТ 27

тасйа путра-сахасрешу панчаиворварита мридхе

джайадхваджах шурасено вришабхо мадхур урджитах

тасйа — его (Картавирьярджуны); путра-сахасрешу — из тысячи сыновей; панча — пятеро; эва — только; урваритах — остались в живых; мридхе — в схватке (с Парашурамой); джайадхваджах — Джаядхваджа; шурасенах — Шурасена; вришабхах — Вришабха; мадхух — Мадху; урджитах — и Урджита.

После схватки с Парашурамой в живых остались только пятеро из тысячи сыновей Картавирьярджуны. Их звали Джаядхваджа, Шурасена, Вришабха, Мадху и Урджита.

ТЕКСТ 28

джайадхваджат таладжангхас тасйа путра-шатам тв абхут

кшатрам йат таладжангхакхйам аурва-теджопасамхритам

джайадхваджат — у Джаядхваджи; таладжангхах — сын по имени Таладжангха; тасйа — у него (Таладжангхи); путра-шатам — сто сыновей; ту — несомненно; абхут — родились; кшатрам — династия кшатриев; йат — которая; таладжангха-акхйам — именуемая Таладжангхой; аурва-теджах — обладающим огромным могуществом; упасамхритам — была уничтожена Махараджей Сагарой.

У Таладжангхи, сына Джаядхваджи, было сто сыновей. Все кшатрии династии Таладжангхи погибли от руки Махараджи Сагары, которого Аурва Риши наделил необыкновенным могуществом.

ТЕКСТ 29

тешам джйештхо витихотро вришних путро мадхох смритах

тасйа путра-шатам тв асид вришни-джйештхам йатах кулам

тешам — из них всех; джйештхах — старший сын; витихотрах — сын по имени Витихотра; вришних — Вришни; путрах — сын; мадхох — у Мадху; смритах — был очень известен; тасйа — у него (Вришни); путра-шатам — сто сыновей; ту — но; асит — были; вришни — Вришни; джйештхам — старший; йатах — у него; кулам — династия.

Старшим из сыновей Таладжангхи был Витихотра. Мадху, сын Витихотры, породил прославленного царя Вришни. Всего Мадху породил сто сыновей, из которых Вришни был старшим. Ядавы, Мадхавы и Вришни ведут свой род от Яду, Мадху и Вришни.

ТЕКСТ 30-31

мадхава вришнайо раджан йадаваш чети самджнитах

йаду-путрасйа ча кроштох путро вриджинавамс татах

свахито 'то вишадгур ваи тасйа читраратхас татах

шашабиндур маха-йоги маха-бхаго махан абхут

чатурдаша-махаратнаш чакравартй апараджитах

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Полное собрание творений. Том 6
Полное собрание творений. Том 6

Шестой том Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова содержит выдающийся его труд «Отечник» — сокровищницу назидания и поучения святых Отцов. Книга учит страху Божиему, умной внимательной молитве, сердечному безмолвию и преданности вере Православной; необходима монашествующим и мирянам. В обширном «Приложении» помещены письма святителя Игнатия к разным лицам, многие тексты впервые даны по автографам. В частности, публикуется переписка с Оптинскими старцами — Леонидом, Макарием, Анатолием и другими подвижниками, а также с монашествующими Угрешского монастыря, а из светских лиц — с Обер-прокурором Святейшего Синода графом А. П. Толстым, А. С. Норовым и с художником К. П. Брюлловым. Все публикации предваряют обширные вступительные статьи, письма комментированы.

Святитель Игнатий

Религия, религиозная литература