Читаем Сядьте на пол полностью

«Когда наш мир был только создан, в нём была одна Темнота. А посередине этой Темноты стоял тёмный-тёмный Вигвам. А посередине этого тёмного-тёмного Вигвама сидел тёмный-тёмный Дух Темноты, и никто его не видел. Но индейцы племени навахо как-то пронюхали, где живёт Бог Темноты. Пришли к нему и говорят:

— О великий Дух Темноты! Спасибо тебе за эту прекрасную Темноту, только есть одна маленькая проблема: ничего не видно. Мы постоянно натыкаемся на деревья, сваливаемся в реки… Не мог бы ты сделать нам какой-нибудь источник света?

— Нет! — сказал Дух Темноты.

Но вскоре и ему самому Темнота наскучила. Тогда развёл он волшебный костёр, слепил из углей большой шар и забросил его на небо. И сказал:

— Вот вам Дневное Перекати-поле.

Поблагодарили его индейцы навахо и ушли. Но через некоторое время вернулись и говорят:

— О великий Дух Темноты! Спасибо тебе ещё раз за Дневное Перекати-поле, только теперь другая проблема: слишком уж оно жарит! Весь наш урожай сгорел, и даже заснуть мы не можем при таком ярком освещении. Сделал бы ты нам другой светильник, не такой яркий…

— Ладно, — сказал Дух Темноты. Он слепил новый шар из остатков углей, которые уже немного остыли, и забросил на небо:

— Вот вам Ночное Перекати-поле.

Поблагодарили его индейцы и пошли спать. Однако через некоторое время приходят снова:

— О великий Дух Темноты! Спасибо тебе за Ночное Перекати-поле, только очень уж оно печальное. Особенно зимой, когда ночи длинные-длинные. Прямо депрессия у нас у всех. Может, ты дашь нам ещё какой-нибудь небесный знак, который бы говорил нам, что скоро утро, и весна, и вообще всё не так уж плохо…

— Хорошо, — сказал Дух Темноты. Он посмотрел на оставшиеся угольки, которые совсем остыли, и так сильно дунул на них, что они превратились в алмазы. Взял тогда Дух Темноты самый крупный алмаз и повесил на небо. И сказал:

— Вот вам Большая Звезда. Она будет показывать, что скоро утро, и вообще вселять надежду.

Поклонились ему индейцы и ушли на Большую Звезду любоваться. Прошла весна, настало лето — и опять они пришли:

— О великий Дух Темноты! Спасибо тебе за Большую Звезду, звезду надежды. Только вот незадача: многие наши соплеменники так на неё понадеялись, что даже кукурузу не спешат сажать. А ведь если вовремя не посадить, урожай не успеет созреть до морозов! Может, ты дал бы нам другой небесный знак, чтобы все знали — пора сажать кукурузу, последний срок наступает!

— Ладно, — сказал Дух Темноты. Крупных алмазов у него уже не было, поэтому он взял горсть мелких, связал их верёвочкой и закинул на небо. И сказал:

— Вот вам Корзина Сеятеля. Она перевёрнутая, видите? Когда это созвездие будет видно на рассвете, все посевные работы должны быть закончены, а все пустые корзины из-под семян — перевернуты.

Поблагодарили его индейцы и пошли сажать кукурузу. Прошло лето, настала осень — и вновь, откуда ни возьмись, эти индейцы навахо!

— О великий Дух Темноты! Очень помогла нам Корзина Сеятеля, урожай вырос вовремя! Однако появились и дети. И они ужасно непослушные. Мог бы ты дать им небесный знак, чтобы они уважали родителей?

— Ну, не знаю… — сказал Дух Темноты. Но у него ещё оставались мелкие алмазы. Поэтому он сел и стал плести новое созвездие. И не заметил, что за деревьями к нему подкрадывается Койот.

А Койот — это такой дух хаоса, который любит разные пакости. Хотя он не злой, просто хулиганистый. И вот Койот заметил, как Дух Темноты делает звёзды из алмазов. И захотел тоже пару звёзд запустить. Подкрался он к Духу Темноты… да как прыгнет!

Конечно, Дух Темноты быстро отбился от Койота, потому что был сильнее. Но когда Койот на него напрыгнул, Дух Темноты на секунду потерял равновесие, взмахнул руками — и выронил последние алмазы. Но прогнав Койота, он огляделся и увидел, что все алмазы рассыпались по небу длинной сверкающей лентой. Даже симпатично получилось.

— Вот вам созвездие Хлебные Крошки, — сказал Дух Темноты индейцам. — Видите, все звёзды идут друг за дружкой, как сын за отцом, отец за дедом… Покажите это созвездие детям, и они поймут, что есть небесный закон.

Поблагодарили его индейцы и ушли детей воспитывать. Прошла осень, настала зима. И опять приходят индейцы навахо:

— О великий Дух Темноты! Спасибо тебе за Хлебные Крошки, теперь дети нас слушаются. Только одна проблема осталась. На небе теперь столько звёзд, всё кружится, всё изменяется… А мы уже стареем, нам хочется стабильности и покоя. Может, ты дашь нам такой небесный знак, который будет напоминать, что есть во Вселенной что-то постоянное?

Но не было больше алмазов у Духа Темноты. Тогда взял он костровище от своего волшебного костра, раздул его и бросил на небо:

— Вот вам звезда Северный Костёр. Она всегда будет неподвижна, как очаг в центре дома. А вокруг Костра будут вращаться созвездия Первый Мужчина и Первая Женщина. Они могут быть непостоянными. Но их домашний очаг никуда не денется.

Поблагодарили его индейцы и ушли к своим очагам. Прошла зима, снова весна настала — и опять они возвращаются.

— Да что ж такое! — воскликнул Дух Темноты. — Хватит побираться!

— Ну, мы последний разок… — взмолились индейцы.

— Ладно, садитесь и смотрите, — сказал Дух Темноты.

— Погоди, о Великий! Мы ещё не сказали, что нам нужно…

— Да я и так знаю.

Оторвал Дух Темноты от своего Тёмного Вигвама кусок Темноты, скрутил её в пальцах… и получилась Бабочка. И была она такой красивой, что индейцы, пока её разглядывали, забыли всё, о чём они хотели попросить у Духа Темноты.

И с тех пор, если индеец навахо вдруг захочет чего-нибудь попросить у своих Духов, он просто смотрит вокруг, видит что-нибудь красивое, как эта бабочка — и понимает, что всё нужное у него уже есть».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы гуманной педагогики. Книга 4. Об оценках
Основы гуманной педагогики. Книга 4. Об оценках

Вся жизнь и творчество Ш. А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Издание собрания сочинений автора в 20 книгах под общим названием «Основы гуманной педагогики» осуществляется по решению Редакционно-издательского Совета Российской академии образования. В отдельных книгах психолого-педагогические и литературные творения группируются по содержанию.Четвертая книга посвящена оценочной основе педагогического процесса, перестройке процесса обучения и его мотивационно-оценочной основы.Эта книга, как и все издания, обращена к широкому кругу читателей: учителям, воспитателям, работникам образования, студентам, ученым.

Шалва Александрович Амонашвили

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука
Как вырастить ребенка счастливым. Принцип преемственности
Как вырастить ребенка счастливым. Принцип преемственности

Книга американского психотерапевта Ж. Ледлофф будет полезна психологам, воспитателям, родителям — всем кто задается вопросом: как вырастить ребенка счастливым.Ж. Ледлофф провела два с половиной года в племенах южноамериканских индейцев, где в отношениях между взрослыми и детьми царит полная гармония, которой так не хватает в цивилизованном обществе. Ж. Ледлофф пришла к выводу, что если мы будем обращаться с детьми так, как это делали наши предки на протяжении тысячелетий, наши малыши будут спокойными и счастливыми.Эта книга о том, как важно, воспитывая ребенка, прислушиваться к собственной интуиции, а не к советам «экспертов» в области ухода за детьми.

Жан Ледлофф

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука
Мой метод. Руководство по воспитанию детей от 3 до 6 лет
Мой метод. Руководство по воспитанию детей от 3 до 6 лет

Мария Монтессори – прогрессивный итальянский педагог, разработавший инновационную систему воспитания детей вплоть до подросткового возраста. В своей книге она доказывает право ребенка на активную деятельность, направленную на познание окружающего мира и развитие внутренних ресурсов за счет исследования и творческих усилий. В книге также содержится описание педагогических приемов при работе с классом, затрагиваются проблемы дисциплины, особенности индивидуальных занятий, вопросы личной гигиены, соблюдения порядка, манеры поведения и умения вести беседу. Также говорится о важности гимнастики и упражнений на развитие определенных мышц, о привлечении садоводства и огородничества в качестве методов развития ощущений у маленьких детей и о многом другом.

Мария Монтессори

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей