Сияние луны

А если ребенок мой, это приводит к дальнейшей проекции чувства собственности. А если есть хоть какие-то сомнения, проецировать трудно. Когда вы считаете что-то своим, вы начинаете отождествлять себя с этим, и тогда вы готовы на все, что угодно ради этого, даже готовы страдать. Когда проекция исчезает, когда вы перестаете считать что-то своим, вы перестаете отождествлять себя с этим, отделяетесь от этого.

Всякое чувство собственности - это просто проекция. В этом мире нет ничего, что было бы вашим. Даже ваше тело - не ваше. Оно досталось вам от родителей. И если мы погрузимся глубже в наш поиск, мы дойдем до крошечных атомов, из которых состоят наши тела, а за этими атомами стоит эволюция в миллиарды, триллионы лет. И поэтому ни плоть, ни кровь не принадлежат вам, умы не принадлежат вам. Вы есть душа. Но вы не познали ее.

Кто внутри вас, кого вы называете собой и по отношению к которому у вас развивается чувство собственности? Если вы будете продолжать избавляться от этого чувства собственности, если вы будете отбрасывать его, уничтожать, если вы будете идти по пути, который Упанишады называют: “Нети, нети, - я не это и не то”, - если вы будете просто делать это, если вы будете ломать всякое чувство собственности в себе, внезапно, однажды, вы ощутите вспышку света, которая выскользнет из темноты, и тогда вы поймете, кто вы.

Когда вы освободитесь от чувства собственности, вы осознаете себя. Если вы взращиваете в себе чувство собственности, у вас уменьшается понимание себя. Чем больше и шире ваше чувство собственности, тем меньше вы понимаете, кто вы.

По этой причине Будда и Махавира сбежали из своих семей и домов. И причина была в том, что у них было так много собственности - целые империи, у них было так много вещей, которые они могли назвать своими, и это создавало опасность полной потери своего истинного я; они не могли понять, кто они, в таком окружении. И поэтому они сбежали из этой огромной империи собственности. Махавира решительно решил избавиться от всей той собственности, которая его окружала. Он даже отказался от своей одежды и ходил обнаженный, чтобы не иметь возможности считать что-то своим, чтобы не иметь возможности считать одежду своей.

Почему? Только по одной причине: потому что в этой огромной империи собственности невозможно осознать себя, а если сбежать от всего этого и остаться в одиночестве, может быть, возможно осознать себя.

Легко познать себя, когда вы сбегаете от всего, что вы считаете своим. И все сложнее познать себя, когда вы добавляете все больше и больше к империи своей собственности. Поэтому чем больше вы накапливаете, чем больше растет ваша собственность, чем шире империя вашей собственности, тем больше вы отходите от своей истины, вы покрываетесь оболочками.

Вся сеть собственности воображаема. Душа истинна, а чувство собственности лживо.

Как может родиться истинное из неистинного? А если нечто не родилось, как оно может быть уничтожено? Как неистинное может стать причиной кармы?

В этой сутре говорится о вещах, которые наталкивают на размышления. Неистинное не существует. Откуда берется чувство собственности? Когда оно рождается? И как оно заканчивается? Это трудно понять. Дело в том, что когда у нас есть чувство собственности, оно должно было откуда-то взяться. Иначе быть не может. И если что-то принадлежит нам, это что-то мы должны потерять, это чувство собственности когда-то должно исчезнуть, это закономерно, иначе как вы можете освободиться от него? Для того чтобы понять это, мы должны вернуться к категории полуправды, о которой мы уже сегодня говорили. Поймите это еще раз.

Есть веревка, она может показаться змеей. Но когда вы приближаетесь, вы видите, что это лишь веревка, а не змея. Но если вы перепутали веревку со змеей, веревка стала причиной возникновения этой воображаемой змеи, а иначе откуда бы взялось представление о змее? Но мы прекрасно понимаем, что змеи нет. Откуда может взяться то, чего нет? Когда вы приблизились к ней с горящей лампой, вы ясно увидели, что змеи нет. Змея умерла - но где мертвое тело этой змеи?

То, что вы видите, но чего в действительности нет, не имеет никакого отношения ни к рождению, ни к смерти, и это только иллюзия. Но иллюзии случаются, это вполне возможно. Все иллюзии - это проекции. Веревка, на самом деле, никогда не становилась змеей. Ваш собственный ум просто сделал из веревки змею, и вы смогли ее увидеть.

Когда вы сидите в кинотеатре, вы никогда не поворачиваетесь назад, чтобы увидеть то, что происходит там, за спиной, там нет ничего интересного. Вы смотрите на экран перед собой. Вы видите поток красок, форм, песен, музыки, и все это видно на экране перед вашими глазами. Но интересно то, что на самом деле на экране ничего нет, экран пустой, это лишь лучи, которые проектируют свет и тени на экран. Экран сам по себе пуст, все находится у вас за спиной, там установлен кинопроектор.