Сияние. Прямая речь, интервью, монологи, письма. 1986–1997

Ш.: Ролан Быков в «Андрее Рублеве».

Е.: Во-во, это панк-рок, народные дела.

А.: Это один из первых панкеров вообще. И свинтили его менты(сцена, когда в фильме Быкова винтят удальцы в форменных кафтанах, патруль, короче говоря).

Е.: Жариков из ДК, кстати, правильно говорил, что все эти дела народные, которые уходят корнями глубоко, у них все обряды одинаковые и все дела относительно веры: солнце, луна и вообще отношение к жизни у всех едино, у всех народов.

А.: То есть христианство было как насаждение аппарата.

Е.: Разумеется. Только то, чему Христос учил, — это не христианство. То, чему Христос учил, никогда так и не пришло никуда.

Ш.: Христианство все построено на посланиях Павла.

Е.: Да, и на Ветхом Завете. А Ветхий Завет — это вообще иудаизм, фашистские дела. Православие основано на нелюбви к жизни. Я в Киеве ходил в Киевскую лавру, а там у них пещеры есть, где в гробах лежат святые всякие 12-го века. Так это культ смерти, а не жизни. Я вышел на улицу и сразу Боба Марли вспомнил. Вот это религия, я понимаю. Вот это чуваки верили и лабали. Да у любого Джонни Роттена веры больше, чем у схимников, которые под землёй себя хоронили.

Р.: А как ты относишься к разным сочетаниям: панк-соул, панк-джаз?

Е.: Хорошо отношусь. Когда есть установки на стилистику, как у «Эксплойтед», «Дед Кеннедиз», — это уже не панк, это уже не рок, это — говно.

Р.: То есть ты считаешь, Юра тут такую мысль высказывал, это не его мысль, это чья-то мысль…

А.: А может, моя?

Р.: Но Юра её высказывал.

Ш.: Нет, ну может, всё-таки моя(а сколько потенциальных авторов этой мысли, по причине отсутствия, не смогли отстоять свои права на неё).

Р.: Нет, не твоя явно.

Ш.: Ты забираешь право её быть моей.

Р.: Да ты сам говорил, что она не твоя. Короче, там такая мысль, что у панка есть своя эстетика.

Е.: Непонятно мне это. Как появилась эстетика — сразу попс. Вот как только появилось понятие, что это эстетика…

Р.: Егор…

Е.: Как только появилась программа…

Р.: Егор, ты мне…

Е.: Программа, эстетика…

Р.: Егор, скажи мне твёрдо(тоном, каким обычно жена спрашивает мужа: «У тебя появилась другая женщина?»), у панка нет никакой эстетики?

Е.: Нет.

Ш.: Ну как же, не может быть, когда ты свои песни пытаешься сочинять мелодично.

Е.: Так это я пытаюсь, потому что мне это по кайфу, а другим другое по кайфу. Я не претендую…

А.: Идеальный панк.

Е.: Да нет, такого не может быть. Хотя я слушал ЧАЙФ, и в моём понимании это тоже панк. Они лабают панк, просто у них свой панк. Вот ЭЛАРМ — такая группа, третья волна панка, так они вообще играют на губных гармошках, эти — тоже панк. Как только возникает какая-нибудь чёткая эстетика, какая-то чёткая система каких-то правил и взглядов — это попс.

Р.: Всё ясно!!!

Самиздат-журнал «Сибирская язва», 1988, № 1, Тюмень

Роман Неумоев — лидер группы «Инструкция по выживанию».

Артур Струков — лидер группы «Культурная Революция». В дальнейшем переехал в Москву. Как журналист публиковался в самиздат-журналах «Рокси», «Контр Культ Ур’а», «ШумелаЪ Мышь» и др.

Юрий Шаповалов — лидер полумифической тюменской группы «Союз говенных человечков, или О чём подумала Индира Ганди перед смертью». Друг Романа Неумоева. Умер 9 мая 2009 года.