Сила любви

В мире так много порнографии именно из-за религиозного подавления. Порнография существует из-за священников, а не из-за «Плейбоя». Журналы вроде «Плейбоя» – всего лишь побочные продукты деятельности священников. В мире так много порнографии, потому что подавляется сексуальность, она пытается пробиться наружу, найти лазейку. Подавляемая сексуальность начинает находить извращенные пути. Она может привести человека в политику – это всего лишь сексуальность, ничего кроме подавленной сексуальности. Вот почему секс подавляется во всех армиях мира. И американские солдаты постоянно сталкиваются с трудностями по той простой причине, что их армия – первая, где был разрешен секс. Американские солдаты не могут победить, они обречены на поражение. Что бы они ни делали, куда бы ни отправились, их победят по той простой причине, что американские солдаты – это новое явление в мире: в них не подавляется сексуальность. Они не могут победить русских – они не смогли победить даже вьетнамцев. Бедные вьетнамцы победили одну из величайших мировых держав во всей истории по той простой причине, что, если сексуальность подавляется, человек становится очень опасен, по-настоящему опасен: у него внутри все кипит. Ему хочется драться, ему хочется быть жестоким. А сексуально удовлетворенного человека не слишком тянет убивать. На самом деле, все исследования говорят о том, что как минимум тридцать процентов американских солдат не применяли на войне оружие. Тридцать процентов – это большое число! И если тридцать процентов солдат вообще не пользуются оружием, значит, они каждый день уходят на фронт и возвращаются, никого не убив. Как же они тогда могут победить? Их не интересуют убийства, у них нет желания убивать.

Убийства происходят, только если очень сильно подавляется сексуальность. Вот один странный факт: каждый раз, когда общество достигало достатка, богатства, сексуальной свободы, его уничтожали более бедные, отсталые и жестокие общества. Такова была судьба древнегреческой цивилизации, такова была судьба Древнего Рима, такова была судьба индийской цивилизации, и такая же участь ждет цивилизацию американскую. Как ни странно, чем более развито общество, тем оно уязвимее к агрессии со стороны обществ менее развитых. Потому что в менее развитых обществах люди более склонны к подавлению – они глупее, неразумнее, они все еще слушаются священников. Да, они глупы, но эти глупые люди опасны. Они могут победить кого угодно, потому что в них так сильно подавляется сексуальность, в них подавляется столько энергии, что она готова взорваться. Достаточно будет малейшего повода.

Именно такие люди виновны во всех изнасилованиях на свете. Это то, с чем сталкиваются в Индии саньясинки. Они буквально приносят себя в жертву, отправляясь сюда ко мне: ведь куда бы они ни пошли, так называемые культурные и религиозные индуисты смотрят на них такими жадными глазами, словно готовы разорвать на части. И они не упускают возможности их ударить, пнуть, сделать с ними что-нибудь отвратительное. К женщинам пристают, их насилуют. А ведь это великие индуисты, известные на весь мир своей религиозностью, духовностью! Впрочем, это вполне естественно, никакого противоречия я здесь не вижу. Дело в подавлении: малейшая возможность – и все выходит наружу.

Ты говоришь: «Мой католический ум привык быть в напряжении»… По-другому и быть не может. Тебе придется его отбросить, вырвать с корнем. От него ничего нельзя оставлять. Не пытайся ничего от него оставить, ведь он весь заражен.

Ты говоришь, что он привык к напряжению, к борьбе за власть… А как же иначе? Когда сексуальность подавляют, она начинает переходить в другие измерения. Она превращается в сильную жажду власти. Когда сексуальность подавляют, ты начинаешь искать одобрения, но это плохой заменитель любви и уважения. И теперь, находясь здесь, ты начинаешь осознавать, как велика потребность в любви. Но ты боишься: твой католический ум против любви. Католический ум говорит: «Люби только Бога». Но как ты можешь любить Бога? Это же полная ерунда. Ты должен любить людей – это единственный способ любить Бога. Любить безо всяких условий, безо всяких требований. Но ты должен любить людей, которые тебя окружают, – это формы Бога, которые тебе доступны; ты не можешь любить нечто бесформенное. «Люби Бога, – говорят они, – избегай человека». Они учат монахинь любить Христа, и монахинь называют «невестами Христа». Какая ерунда! Он никогда не был женат, а теперь к нему, бедному, сватается столько монахинь. «Невесты Христа». Затем они, конечно, начинают что-то фантазировать, представлять, и ум играет с ними злую шутку.