Сила намерения. Практические шаги к реализации

Снова мы осознаем важность того, что мы совершаем, когда делаем хорошие вещи, и это помогает нам легче останавливаться, когда мы делаем негативные вещи, потому что мы также знаем, к чему это приводит.

Материализм и совершенный мир

Вы говорили, что материалистичные мысли являются одной из главных причин конфликтов и войн. Я задумался над этим, что все наполнено материалистичными мыслями. Что мы можем с этим сделать? Это видно по моей жизни: утром я веду машину, слушаю радио и вбираю информацию, потом я занят своей профессиональной деятельностью, где я работаю с материалистами и материалистичными правилами и т. д. Единственная возможность для меня – это когда я немного отстраняюсь и наблюдаю, когда я присутствую, когда я вижу, что происходит что-то еще. Но очень часто мы совсем не замечаем, что находимся под влиянием этих материалистичных сил.

Да, это нормально. Но ты точно описал то, что человек может делать, – это немного отстраниться и увидеть, насколько эта материалистичная и материализующая мысль является причиной индивидуальных и коллективных болезней и что она присутствует практически везде. Но одновременно ты вынужден пользоваться этой мыслью и даже всем, что она производит, как все те инструменты, что ты используешь: машина, самолет, компьютер – все. Потому что это доминирующая мысль нашей эпохи и, возможно, даже нормальная мысль нашей эпохи. Единственная проблема – это когда она приводит к еще большим иллюзиям.

Многие люди зовут себя духовными или религиозными, но на самом деле их мысль настолько же материалистична, как и мысль самого закоренелого материалиста, и она такова: воображать, что мир или вещи должны быть совершенны. Если вы скажете большинству людей, что мир должен быть совершенен, что он мог бы быть совершенным, они согласятся с вами.

Это типичная материалистичная мысль – воображать, что на материальном, физическом плане все может быть совершенным. Преподаватели воображают, что мы можем изобрести совершенную образовательную систему, которая делала бы из детей совершенно образованных взрослых. Врачи и терапевты, например, воображают, что люди могут иметь совершенное здоровье. Что мир может совершенно функционировать, если мы найдем правильную теорию, сделаем ее совершенной и применим ее совершенным образом; именно поэтому люди постоянно изобретают новые теории: экономические, социальные, политические, образовательные, религиозные – считая, что если мы правильно применим эту теорию, вещи станут совершенны.

Есть один человек из христианства – еврей, но из христианства. Он стоит у истоков христианства – Иисус из Назарета, который однажды сказал, утверждая, что он сын Бога и представитель Божественного: «Царство мое не от мира сего». Что ж, этот парень все понимал. Он одновременно и еврей, и христианин, что уже кое-что, он объединяет две вещи, и, более того, он все понимал. Царство Бога, или Божественного, совершенное королевство – если что-то такое и существует, это не может быть от этого мира! Этот мир несовершенен по самой своей природе! Материальный, физический план несовершенен и основан на эволюционном и инволюционном движении. Именно эволюционное движение создает видимость, что он становится более совершенным, а как только он достигает определенного уровня в этом движении, он начинает инволюционное движение, когда все становится несовершенным.

Именно так происходит со всеми теориями и со всем, что мы стараемся сделать совершенно: в какой-то момент оно внезапно становится чем-то негативным, а в другой момент это что-то хорошее. Но идея, что вещи обязаны быть хорошими и совершенными, – это чисто материалистичная идея людей, не понимающих ничего о материальном плане или других планах, таких как духовный. Они воображают, что совершенство должно быть присуще этому миру, хотя оно не может быть присуще ему. Вы видите, материальная мысль приводит к такого рода умозаключению. Например, именно так думают ученые. И это абсолютно глупо. Именно влияние материалистичной мысли на умы людей приводит к тому, что они воображают подобные вещи.