Сделать это можете только вы. Заменить вас не в силах никто. Но если вам посчастливится найти человека, который полностью присутствует в
Если едва загоревшееся бревно положить рядом с объятым пламенем поленом, а потом отделить от него, бревно будет гореть ярче, чем прежде. В конце концов, это же огонь. Одна из функций духовного учителя в том и состоит, чтобы самому быть огнем. С этой функцией могут справиться и некоторые психотерапевты — при условии, что они смогли возвыситься над уровнем ума и во время работы с вами пребывают в состоянии интенсивного осознанного присутствия.
ИСТОКИ СТРАХА
Причиной того, что вы не суете руку в огонь, является не страх — вы просто знаете, что обожжетесь. Вам не нужен страх, чтобы избежать опасности, — важно иметь немного сообразительности и здравого смысла. В практических ситуациях подобного рода полезно применять уроки, полученные в прошлом. Но вот если вам
Как психологическое состояние, страх далеко не всегда является реакцией на серьезную и непосредственную опасность. Такой страх проявляется по-разному: это и тревога, и беспокойство, и волнение, и нервозность, и напряженность, и всевозможные фобии, и многое другое.
Если человек подвержен психологическому страху, он боится не того, что происходит, а того, что
Вы находитесь
Более того, пока вы отождествляете себя с умом, вашей жизнью управляет эго. Но эго — фантом. Поэтому, несмотря на все свои сложные механизмы защиты, оно очень ранимо и уязвимо; вашему эго постоянно мерещатся опасности. В этом вся сущность эго, хотя снаружи оно может казаться воплощением уверенности. Помните: эмоция — это телесная реакция ума. Какой сигнал постоянно посылает телу эго, ваше порожденное умом ложное «я»? «Внимание, мне угрожает опасность!»
Какую эмоцию вызывает этот постоянно повторяющийся сигнал?
Конечно же, страх.
Нам кажется, что у страха много причин: страх потери, страх неудачи, страх боли и тому подобное. Но в конечном счете все страхи сводятся к тому, что эго боится смерти, боится уничтожения. Эго всегда кажется, что смерть где-то рядом. Когда человек отождествляет себя с умом, страх смерти накладывает отпечаток на все области его жизни.
Страхом смерти объясняется даже такое, казалось бы, обыденное и «нормальное» явление, как неотвязная потребность побеждать в любом споре, доказывать неправоту собеседника и отстаивать истинность позиции, с которой спорщик себя отождествил. Ведь если вы отождествляете себя с каким-то убеждением, а потом выясняется, что это убеждение ложно, под угрозой уничтожения оказывается ваше основанное на уме представление о собственном «я». Поэтому, как воплощенное эго, вы не можете ошибаться. Ошибка равносильна смерти. Такой подход не раз становился причиной разрыва отношений, причиной войн.
Когда вы перестанете отождествлять себя с умом, ваше представление о себе перестанет зависеть от того, правы вы или нет. Это значит, что навязчивая и глубоко подсознательная потребность в собственной правоте (в сущности, разновидность насилия) наконец исчезнет.
Вы сможете четко и ясно говорить о своих взглядах и чувствах, но будете делать это без агрессии и стремления защититься. Ваше представление о себе будет основываться не на уме, а на чем-то более глубоком и истинном внутри вас.
Наблюдайте за всеми своими защитными реакциями. Что вы защищаете? Вы защищаете иллюзорную личность, сотворенный умом образ, смоделированную вымышленную сущность. Осознавая эту модель, становясь