Михайлова Т. А.
И вновь – о женских чарах: «Лорика Патрика» и «Клостернойбургское заклинание» // Valla, интегрированный журнал. 2018. № 4 (3). С. 44–57.Михайлова Т. А.
Croch vs cros ‘крест’: о латинских дублетных заимствованиях и развитии христианской метафорики в Ранней Ирландии // Критика и семиотика. 2019. № 2. С. 9–23.Михайлова Т. А., Чехонадская Н. Ю.
Галльская «табличка из Ларзака»: прагматика и жанр // Заговорный текст. Генезис и структура / Отв. ред. Т. Н. Свешникова. М.: Индрик, 2005. С. 73–92.Михайлова Т. А., Шкунаев С. В.
(изд.). Похищение быка из Куальнге. М.: Наука, 1985.Младшая Эдда 2005 – Младшая Эдда / Изд. подг. О. А. Смирницкая, М. И. Стеблин-Каменский. СПб.: Наука, 2005 (1-е изд. 1970).
Повесть временных лет / Подг. текста О. В. Творогова // Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы XI – начало XII века. М.: Художественная литература, 1978.
Подосинов А. В.
Символы четырех евангелистов: их происхождение и значение. М.: Языки русской культуры, 2000.Познанский Н. Ф.
Заговоры. Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. Пг.: Типографiя Д. В. Орлова, 1917 (репринт М.: Индрик, 1995).Поэзия Ирландии / Пер. с ирл. и англ., сост. Г. Кружкова, Т. Михайловой, А. Саруханян. М.: Художественная литература, 1988.
Предания и мифы средневековой Ирландии / Сост., пер., вст. ст. С. В. Шкунаева. М.: Изд-во Московского университета, 1991.
Приходько Е. В.
Двойное сокровище. Искусство прорицания Древней Греции: мантика в терминах. М.: Прогресс-Традиция, 1999.Пропп В. Я.
Исторические корни волшебной сказки. Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1986 (1946).Проценко Б. Н
. Заговоры, обереги, народная медицина, поверья, приметы. Духовная культура Донских казаков. Ростов н/Д, 1998.Пчелов Е
. Олег Вещий. Великий викинг Руси. М.: Молодая гвардия, 2018.Рим (Энциклопедия мировых цивилизаций) / Пер. с итал. М. Кособок. М.: Мой мир, 2008.
Рис А., Рис Б
. Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе: Пер. с англ. М.: Энигма, 1999.Руднев В. П
. Характеры и расстройства личности. Патография и метапсихология. М.: Класс, 2002.Саги об уладах / Подг. Т. Михайлова, С. Шкунаев. М.: Аграф, 2004.
Сквайрс Е. Р.
Нижненемецкий заговор (молитва) XV в.: сакральный текст в парадигме жанров позднего Средневековья // Атлантика. Записки по исторической поэтике. 2008. Вып. 8. С. 80–99.Смирнов А. А
. Древнеирландский эпос: Статья, пер., прим. // Исландские саги. Ирландский эпос. М.: Художественная литература, 1973. С. 547–564.Страбон
. География: В 17 кн. / Пер., ст. и коммент. Г. А. Стратановского. М.: Наука, 1964.Татевосов С. Г.
Акциональность в лексике и грамматике. Глагол и структура события. М.: ЯСК, 2015.Тацит
. Анналы. Малые произведения. История / Подг. А. С. Бобович, Я. М. Боровский и др. М.: Ладомир, 2001.Тихов В
. Страшные сказки, рассказанные дедом Егором, крестьянином бывшего Чердынского уезда Пермской губернии. Пермь, 1993.Толстой Н. И.
Из наблюдений над полесскими заговорами // Толстой Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М.: Индрик, 1995. С. 447–457.Топорков А. Л.
Заговор // Славянская мифология. М., 1995.Топорков А. Л.
Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX вв. М.: Индрик, 2005.Топоров В. Н
. МОСТ // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 2. М., 1982. С. 176–177.Топоров В. Н.
Эней – человек судьбы. К «средиземноморской» персонологии. Ч. I. М.: Радикс, 1993.Топоров В. Н
. Об индоевропейской заговорной традиции (избранные главы) // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. М.: Наука, 1993. С. 3–103.Топорова Т. В.
Язык и стиль древнегерманских заговоров. М.: УРСС, 1996.Топорова Т. В.
Опыт анализа текста: «Разрушение Дома Да Дерга» и «Прорицание вельвы» // Arbor mundi. Мировое древо. Международный журнал по теории и истории мировой культуры. М.: Изд. центр РГГУ, 2001. Вып. 8. С. 87–95.Турилов А. А., Чернецов А. В
. Отреченные верования в русской рукописной традиции // Отреченное чтение в России XVII–XVIII веков. М., 2002.Федорова Е. В
. Введение в латинскую эпиграфику. М.: Изд-во МГУ, 1982.Федорова Е. В
. Латинская эпиграфика. М.: Эсхатос, 1969.Фронтизи-Дюкру Фр
. Женское дело. Ариадна, Елена, Пенелопа. М.: Текст, 2012.Христофорова О. Б.
Колдуны и жертвы. Антропология колдовства в современной России. М.: ОГИ, 2010.Чехонадская Н. Ю
. Галльские пророчицы: Жизнь, смерть и исцеление в руках галльских женщин // Мифологема женщины-судьбы у древних кельтов и германцев / Отв. ред. Т. А. Михайлова. М.: Индрик, 2005. С. 282–321.