Жизнь без борьбы – это термин, знакомый не всем, и мы используем его, чтобы обозначить три понятия: смирение, принятие и движение с потоком. Смирение означает, что вы отказываетесь от навязчивых переживаний, неважно, грусть это или стремление к высокой цели. Позитивная ваша одержимость или негативная – не имеет значения, если она не дает вам двигаться вперед. Принятие означает вашу веру в то, что реальность такова, какой и должна быть. Жизнь течет, куда хочет, даже если мы сопротивляемся и считаем, что это неверное направление. Движение с потоком означает, что вы воспринимаете жизнь как плавный поток событий, который сам поворачивается в нужное русло.
Когда смирение, принятие и плавный поток жизни сливаются в одно целое, из вашей жизни исчезает борьба. Эта формула звучит очень привлекательно, однако общество навязывает совсем другую систему ценностей. В обществе, особенно западном, принято считать, что смириться значит проиграть сражение. Принятие считается свидетельством того, что вы не можете получить желаемое и вынуждены согласиться с неудачей. Плавно двигаться с потоком могут реки, а не люди, которые должны противостоять не всегда приятной реальности жизни.
За этим негативным посылом скрывается обширный пласт верований о том, что для выживания человеку необходимо бороться. В истории о грехопадении Адама и Евы идея борьбы получает мистическое обоснование. Грехопадение произошло, когда Ева убедила Адама съесть плод от дерева познания. И в тот же момент первые человеческие существа почувствовали стыд, заметили, что обнажены, и своим неповиновением навлекли на себя божественную кару. Грехопадение привело к чудовищным последствиям: Бог выгнал Адама и Еву из рая и обрек на пожизненные страдания.
Если отставить в сторону религиозный смысл, история о грехопадении объясняет, как человечество оказалось перед выбором между борьбой и несопротивлением. Глубоко внутри нас выстроен образ того, какой должна быть наша жизнь. Последняя фраза важна, поскольку если жизнь «должна быть такой-то», мы не способны ее изменить. Задумайтесь о трех показателях счастья, на которые опиралась организация «Институт Гэллапа», измеряя ощущение благополучия среди людей (смотрите страницу 236): страдание, борьба за выживание и процветание. Нет сомнений, что мир полон страдания, но это не значит, что страдание неизбежно. Если только это не часть вашей системы убеждений.
Сегодня мы будем исследовать ощущения, которые возникают у вас при мысли о необходимости борьбы. Иронично, что людей, которые борются со всем на свете, можно назвать смирившимися, ведь они согласились с убеждением, что борьба – это данность. Противоположность такому мировоззрению – буддистская философия, согласно которой боль и удовольствие неразрывно связаны друг с другом, а потому, чтобы подняться над страданием, следует выйти из этого круговорота наслаждения и боли. Для этого человек должен выйти на такой уровень самоосознания, где разум вечно пребывает в покое и не подвержен влиянию суетливого ума.
Выбирая принятие, смирение и свободное движение с потоком жизни, вы можете заразить ими окружающих. Вокруг станет меньше борьбы, а ход жизни будет более плавным.
Буддисткое мировоззрение накладывает некоторые обязательства: идущий по пути просветления должен действовать осознанно, презреть удовольствия этого мира, сконцентрироваться на расширении своего сознания и поверить в то, что жизнь без борьбы – это достижимая цель. Многим людям сложно следовать столь строгим правилам, поэтому давайте оставим мудрость буддистских учений. Тем более что в своей повседневной жизни люди тоже хотят жить без борьбы. Чтобы прийти к такому выводу, не нужны высшие доктрины или учения, достаточно нескольких болезненных попыток пробить головой стену реальности.
Прежде всего, вам необходим духовный поиск. Подумайте о том, в каких аспектах вашей жизни вам приходится прибегать к борьбе. Возможно, вам придут на ум такие варианты.
• Борьба с самим собой.
• Борьба с другими людьми.
• Борьба за материальное благосостояние.
• Борьба с миром и внешними силами.
Серьезная ваша борьба или не очень, скорее всего, ее можно отнести к одной из этих четырех категорий. А если хорошо подумать, вы наверняка найдете еще примеры. Человек, погрязший во вредных пристрастиях или депрессии, олицетворяет собой крайнее проявление борьбы с собой. Человек, который подавляет вспышки гнева и желает жить в соответствии с религиозными идеалами (избегать греха и искушения), находится где-то посередине шкалы внутренней борьбы. Человеку, который на глубинном уровне принял себя и ощутил свою ценность, приходится лишь изредка бороться с собой, чтобы, например, сохранить желанный вес или молодость. Иначе говоря, в жизни каждого человека есть место для борьбы, даже если он, согласно опросу Института Гэллапа, процветает.