Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия

Символ присущ различным направлениям, видам, стилям, жанрам искусства, он позволяет передать одним росчерком пера или кисти очень важную или достаточно объемную по содержанию информацию. В конце XIX — начале XX в. получило развитие особое художественное течение — символизм, где символ выступает способом выражения смысла, выходящего за границы реальной жизни.

Источ.: Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997;

Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.

СИМУРГ— подобно Фениксу, вещая и невидимая птица в иранской мифологии, наделенная еще и пророческими способностями. Синоним птицы Рух. Зооантропоморфное существо.

Хранитель мистерий. Обладал двумя натурами: плохой и хорошей, а потому в зависимости от ситуации или толкования того или иного явления выступал в двух противоположных ипостасях.

Симург — орудие судьбы. Именно в этом качестве он предстает в многочисленной литературе, где речь идет о борьбе добра и зла, черного и белого начал. Интересно, что исследователи усматривают в различных религиозных трактатах близнецов Симурга. В исламе с Симургом отождествляют птиц Анка, созданных Аллахом совершенными, но ставших впоследствии враждебными людям.

Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;

Энциклопедия сверхъестественных существ. М., 1997.

СКАЛА— символ твердости, мощности, принципиальности.

Помимо природной стихии, символизирует людей, по складу характера и образу жизни напоминавших скалу — твердых и неприступных, благородных и могущих устоять под натиском природных стихий.

В среде коренных жителей Северной и Южной Америки скала — символ неба, символ вечности, не поддающейся воздействию времени и обстоятельств. По мнению ряда исследователей, выветренные скалы символизируют тщету возвышенных устремлений и аскетизма.

Скала — это еще и предмет, воспеваемый художниками, усматривавшими в нем воплощение природной мощи и стихии.

Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.

СКАРАБЕЙ(от лат. scarabaeus) — навозный жук, обитавший в южных районах Западной Европы, Северной Африке, на Ближнем Востоке.

В Древнем Египте священный представитель мировой фауны. Считалось, что приносит счастье и удачу в военных делах.

М. Эшер. Скарабеи (1935)

Был особенно почитаем в жреческой среде, поскольку одна из функций скарабея — охрана храмов. Почитался и как священный символ созидательной силы солнца. Скарабей и его магические свойства были известны в античной Греции и в Риме. Нарост в форме скарабея под языком — «визитная карточка» Алиса.

В настоящее время скарабеи в виде амулетов из бирюзы и лазурита служит оберегами их владельцев, детей и личного жилья. Особенно часто используется в произведениях ювелирного искусства.

Скарабей положен в основу эмблемы английской компании «Астон Мартин».

Источ.: Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997;

Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999;

Энциклопедия сверхъестественных существ. М., 1997.

СКИПЕТР

(от греч. skeptron) — жезл, украшенный драгоценными камнями и резьбой, один из символов власти.

Скипетр ассоциировался с дубиной, которой человек мог наводить порядок на своей территории.

По всей видимости, скипетр пришел в православную государственную традицию из Древней Греции и Рима; прообраз скипетра — пастушеский посох Иисуса Христа. В тибетском варианте скипетр с двумя навершиями — вадзира.

В России широко известен начиная с XVI в. Скипетр российских государей — золотой жезл, украшенный драгоценными камнями и увенчанный алмазом «Орлов».

Всадник, изображенный на седьмой карте Таро, держит солнечный скипетр — знак воли и власти. Скипетр в псевдоегипетской системе Таро увенчан квадратом, на котором изображен круг, пронзенный треугольником, — идеал трехмерности Вселенной.

Источ.: Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997;

Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999;

Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1993;