Читаем Синдром самозванца. Как вырваться из ловушки токсичного мышления полностью

Каждый раз, когда Джеймс переступает порог своего просторного дома, он чувствует себя непрошеным гостем, будто в любой момент кто-то постучится в дверь и скажет ему, что это не его дом, он не заслуживает жить здесь и попал сюда по ошибке.

Джеймсу 45 лет. Он успешный бизнесмен, он открыл две процветающие компании в технологическом секторе. У него два замечательных ребенка и любящая жена. У него есть все, о чем только можно мечтать. В глазах его друзей и коллег Джеймс – пример для подражания, тот, на кого можно равняться. Но сам Джеймс считает, что его жизнь – притворство. Он добился всего, что у него есть, случайно, просто ему повезло, и в любой момент это выплывет наружу, и тогда его карьере конец.

Джеймс живет в страхе: в страхе, что его разоблачат, в страхе, что он разочарует себя и свою семью. Этот страх ощущается почти каждую секунду рабочего дня. Он живет в постоянной тревоге и не получает почти никакого удовольствия от работы. Ему сложно наслаждаться своим успехом, несмотря на похвалы окружающих. Он видит ошибки и не замечает положительных моментов и всегда слишком сурово критикует свою работу. Он с завистью смотрит на другие компании и на своих коллег и гадает, почему им живется так легко и просто, а ему так тяжело.

Несколько раз он сам чуть не разрушил свою карьеру. Однажды он решил уволиться из компании, в которой достиг потрясающих результатов, и перейти на более скромное предприятие, на более скромную должность. Он считал, что недостаточно хорош и ничего у него не получается, – и его увольнение это лишь вопрос времени. Когда он подал заявление, его босс был в шоке, узнав, что Джеймс считает себя неудачником и бездарностью. Он был ценным сотрудником, который вносил огромный вклад в бизнес. Босс уговорил его не уходить и сразу же нанял ему помощника, чтобы немного разгрузить. Вот как высоко он ценил Джеймса.

Джеймс много пьет. Он пьет, чтобы заглушить тревогу. Он пьет, чтобы забыть о своем тяжелом детстве, и он пьет, чтобы не думать о взлетах и падениях повседневной жизни. Алкоголь лишь усугубляет проблему. Из-за утреннего похмелья он чувствует себя самозванцем не только на работе, но и дома. Он переживает, что он плохой муж и отец. Надо быть более внимательным, добрым и любящим.

С возрастом Джеймсу все сложнее сдерживать свои чувства. Теперь у него больше обязанностей – нужно заботиться о семье, о сотрудниках, которые зависят от его решений. В молодости он просто шел вперед, вопреки всему, отмахиваясь от мучительных сомнений и неуверенности. А теперь он чувствует, что дошел до точки. Только поддержка и любовь его жены не дают ему опустить руки.

Он мечтает сбежать или спрятаться под одеялом от всего мира. Самое печальное, что никто не знает о его страданиях. Он отталкивает тех, кто переживает за него, и отказывается принимать помощь. Он не видит той радостной, счастливой жизни, которой мог бы жить, если бы открылся им.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов
Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов

«Психические убежища» – это душевные состояния, в которые пациенты прячутся, скрываясь от тревоги и психической боли. При этом жизнь пациента становится резко ограниченной и процесс лечения «застревает». Адресуя свою книгу практикующему психоаналитику и психоаналитическому психотерапевту, Джон Стайнер использует новые достижения кляйнианского психоанализа, позволяющие аналитикам осознавать проблемы лечения тяжелобольных пациентов. Автор изучает устройство психических убежищ и, применяя обстоятельный клинический материал, исследует возможности аналитика в лечении пациентов, ушедших от реальности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Стайнер

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Призраки моей жизни. Тексты о депрессии, хонтологии и утраченном будущем
Призраки моей жизни. Тексты о депрессии, хонтологии и утраченном будущем

Марк Фишер (1968–2017) – известный британский культурный теоретик, эссеист, блогер, музыкальный критик. Известность пришла к нему благодаря работе «Капиталистический реализм», изданной в 2009 году в разгар всемирного финансового кризиса, а также блогу «k-Punk», где он подвергал беспощадной критической рефлексии события культурной, политической и социальной жизни. Помимо политической и культурной публицистики, Фишер сильно повлиял на музыкальную критику 2000-х, будучи постоянным автором главного интеллектуального музыкального журнала Британии «The Wire». Именно он ввел в широкий обиход понятие «хонтология», позаимствованное у Жака Деррида. Книга «Призраки моей жизни» вышла в 2014 году. Этот авторский сборник резюмирует все сюжеты интеллектуальных поисков Фишера: в нем он рассуждает о кризисе историчности, культурной ностальгии по несвершившемуся будущему, а также описывает напряжение между личным и политическим, эпицентром которого оказывается популярная музыка.

Марк Фишер

Зарубежная психология / Образование и наука