Читаем Синяя летопись полностью

До Шуддходаны было 1121514 царей. Согласно «'Jig-rten bzhag-pa» («Локапраджняпти»)[57]

: «Махасаммата (Манпё-Курва); его сын Роча (Вё-дзэ); сын последнего-Кальяна (Гэва); его сын-Варакальяна. Сын последнего-Упошадха (Сочжонпаг); его сын-Мурдхаджа (Чивонэ-кье). Он правил четырьмя континентами. Его сын Чару (Дзэпа) правил тремя континентами. Его сын Упачару (Ньедзэ) правил двумя континентами. Его сын Чарука (Дзэчен) правил одним континентом. Его сын Чарумант (Дзэдэн) тоже правил только одним континентом. Сказано, что, начиная с него, все чакраварти-раджи должны править только одним континентом. Сын Чаруманта-Мучи (Танва). Его сын-Мучилинда (Тансун). Сын последнего-Шакуни. Затем: Махашакуни, Куша, Упакуша, Махакуша, Сударшана (Лэгтон), Махасударшана, Вамака (Нойсэл), Суварна (Сэрдог), Бхагин (Кэлдэн), Бхригу (Энпон), Меру (Лхунпо), /
/ Ньянку (Эндо), Пранада (Рабту Датаг), Махапранада (Рабту Датаг Ченпо), Шанкара (Дэче), Дишампати (Чогдаг), Сурену (Дулсан), Бхарата (Гьече), Махадэва (Лха-ченпо). Их потомки числом 84000 правили в городе Мишракапура (Дэпэ Донкьер). После них- Неми (Мухью), Джаяка (Гьялвапа), Меру (Лхунпо), Бхимаратха (Чжигче Шинта), Шатаратха (Шинта Гьяпа), Дашаратха (Шинта Чупа). После него-5000 царей Панчала (Алэнгьи Гьялпо). После того-5000 царей Калинги. После того-7000 царей Ашмаки. После того-8000 царей Каурава. После того-9000 царей Капала. После того-10000 гея-раджей (Лучжангьи Гьялпо). После того-11000 царей Магадхи. После того-15000 царей Тамралипти. Затем-Икшваку, среди потомков которого было 1100 царей. После того-Вирудхака, у которого было четыре сына: Улкамукха (Шинбар), Каракарнака (Лагначен), Хастиниямса (Ланчендул), Нупура (Кандубчен). Сын Нупуры-Нупурапада (Кандубченшаб). Его сын-Васиштха (Нэчжуг)[58]
. Его сын-Гоштха (Баланнэ). Его сын-Симхахану (Сэнгэдам). У последнего было четыре сына: Шуддходана, Шуклодана, Дрона и Амритодана. Сыном Шуддходаны был Благословенный. Сын Благословенного-Рахула. Такова сокращенная царская хронология, взятая из «Абхидхармы» и больших трактатов, сочиненных великими мудрецами (махатмами)
...» - так сказано в «Локапраджняпти».

Согласно этому, от Махасамматы до царя Шуддходаны было 155149 царей. Согласно той же «Локапраджняпти»: «Царская хронология, данная в Винае: Махасаммата, Роча, Кальяна, Варакальяна, Упошадха, Мандхатри, Чару, Упачару, Чарумант, Бхарата, Бхава (Сипа), Абхава (Миси), Мучи (Танва), Мучилинда, // Тануджит (Луйтуб), Суварна, Бхригу, Джагадратха (Шинта Дугучен), Сагара (Дугчен), Махасагара, Шакуни, Махашакуни, Куша, Упакуша, Махакуша, Бхарата, Махабхарата, Сударшана, Махасударшана, Вамака, Упавамака, Шикхин, Ньянку (Эндо), Шанкара (Дэче), Прашанта (Рабдул), Пранада, Прадаялу (Рабдундэн), Джьотишкара (Вё-че), Меру (Рираб), Мерумант (Лхунподэн), Джвала (Мэче), Джваламалин (Мэчеи-Тэн), Джвалин (Мэчедэн). В его линии 100000 царей правили в Потале. После этого- Шатруджит. Среди его потомков были 54000 царей, правивших в Айодхье. После того -Аджитаджит (Мапэб-бэб). Среди его потомков 63000 царей правили в Варанаси. После этого-Душьянта (Сопакава). Среди его потомков было 14000 царей, правивших в городе Кампилья (Дарзин). После этого-царь Брахмадатта. Среди его потомков были 32000 царей, правивших в Хастинапуре (Ланченнэ). После этого- Нагадатта (Ланпёчин). Среди его потомков были 5000 царей, правивших в Такшашиле. После этого-царь Ромапутра (Бэлпу, Балапутра). Среди его потомков были 32000 царей, правивших в Ураше. После этого-Нагнаджит (Цэнчентуб). Среди его потомков были 32000 царей, правивших в городе Мапэб-бэб. После него-царь Джаяка (Гьялвапо). Среди его потомков были 12000 царей, правивших в Каньякубджа. После него-Джаясена (Гьялвэдэ). Среди его потомков были 18000 царей, правивших в городе Чампа. После него-царь Нагадэва. Среди его потомков были 25000 царей, правивших в городе Тамралипти. После него-Нарадэва. Среди его потомков были 12000 царей в Тамралипти. После него царь-Сагарадэва (Дугченпэ-лха). Среди его потомков были 18000 царей в Дантапуре (Содэн). После него-царь Сумати (Лобсан). //

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея: http://geshe.ru.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика