Сионизм в век диктаторов

12 февраля того же года новое правительство держалось не столько на собственной полицейской власти, сколько на страхе, внушаемом присутствием на границах страны итальянской и венгерской армий — которые, несомненно, выступили бы в защиту Дольфуса, — и широко распространенной уверенности в том, что германская армия скорее вмешалась бы в происходившее, чем допустила бы приход к власти социал-демократов. Нельзя, конечно, преуменьшать ни сложности международной обстановки, ни силы австрийского режима, но следует учитывать и значение гигантских демонстраций социалистов, состоявшихся в Европе и Америке в связи с событиями в Австрии. Однако вместо того, чтобы искать опоры у социалистов — в собственной стране и за границей, — местные сионисты искали ее у режима, что в конце концов привело их к капитуляции перед Гитлером без единого выстрела. Представитель ВСО Наум Гольдман умышленно отговаривал евреев за границей от демонстраций против австрийского антисемитизма, предпочитая вместо того возлагать надежды на закулисные слухи, распускавшиеся Бенито Муссолини.

Примечания

¹ Adolf Hitler. Mein Kampf, p. 40.

² Eugen Hoeflich..Morale in Austria. — “Menorah Journal”, August

1923, p. 235–236.

³ Walter Simon. The Jewish Vote in Austria. — “Leo Baeck Institute

Year Book”, vol. XVI, 1961, p. 114.

⁴ Sokolow Honours Memory of Dollfuss. — “Palestine Post”, 13 August

1934, p. 4.

⁵ Herbert Solow. Unrest in Austria. — “Menorah Journal”, February

1930, p. 141–142.

⁶ Austria — the Key to Jewish Politics. — “South African Ivri”,

March 1934, p. 1.

⁷ Austria. — “American Jewish Year Book”, 1935–1936, p. 189.

⁸ Vienna Papers take Issue on Press Threats, — “Jewish Daily Bulletin”, 11 January 1935, p. 1.

⁹ Otto Seidman. Saga of Aliyah Beth. — “Tagar”, Shanghai, 1 January 1947, p. 7.

¹⁰ Austria. — “Encyclopedia Judaica", vol. 3, eol. 898.

¹¹ Desider Friedmann. — “Encyclopedia Judaica”, vol. 7, col. 191.

¹² Joseph Buttinger. In the Twilight of Socialism, p. 427.

16. ЕВРЕЙСКИЕ ПАРТИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ

Чехословакия: 2,4 процента населения — евреи

С падением после первой мировой войны трех великих империй Восточной Европы здесь произошло новое распределение сил, определяющую роль в котором сыграли французский и британский империализм. Двумя основными целями этих последних была изоляция Германии и Советского Союза, причем решимость держать немцев в жестких рамках побудила союзников поощрить литовцев, поляков и чехов отхватить для себя по части территории, населенной немцами.

Венгрия и Болгария, как союзники немцев, тоже понесли территориальные потери. Результатом такого положения вещей явилось создание группы государств, чьим бичом стали возникшие в них острые национальные противоречия. В этом водовороте общинной розни антисемитизм был неизбежен.

Сионизму удалось обеспечить в еврейских общинах Восточной Европы достаточную численность их членов, чтобы они могли послать своих представителей в парламенты Латвии, Литвы, Польши, Чехословакии, Румынии и Австрии;

даже в Югославии, где общая численность еврейского населения не достигала и 70 тыс., предпринимались усилия, чтобы выставить собственные списки кандидатов-евреев на выборах в муниципальный совет в Загребе. Однако сионизм — как сепаратистская идеология слабейших этнических групп в регионе — оказался не в состоянии справиться с кризисом всего Восточноевропейского национализма.

В 30-х гг. Чехословакия пользовалась доброй репутацией демократического оазиса среди диктаторских режимов региона, однако она представляла собой не многим более чем чешский вариант империи Габсбургов. Чешская буржуазия властвовала над словаками и бесцеремонно включила в состав своей мини-империи куски германской, венгерской, польской и украинской территорий. Чешские лидеры были также своеобразными антисемитами: евреи рассматривались ими как агенты, засланные в их страну Германией и Венгрией,

чтобы подчинить ее своему культурному влиянию, и первые дни существования Чешской республики явились свидетелями антисемитских волнений¹. В армии хозяйничали бывшие чешские легионеры, в первую мировую войну дезертировавшие из армии Габсбургской империи к русским, а затем сражавшиеся бок о бок с белогвардейцами на своем обратном пути из России; чешские генералы являлись ярыми антисемитами. Хасидская молодежь Закарпатской Украины, где евреи составляли 15 процентов населения, всегда становилась жертвой скверного настроения своих офицеров, а евреи из Словакии подозревались в стремлении мадьяризировать страну.

Было совершенно немыслимо, чтобы еврей мог получить звание старшего офицера. Никто, за исключением чехов и тех словаков, которые признали чешское господство, не обладал в чехословацкой армии какими бы то пи было правами².