По обе стороны от Большой колоннады в древности располагались храмы, дворцы, жилые дома, склады, лавки и другие сооружения. Археологами найдены термы (бани), торговая площадь, помещение сената и ряд других общественных зданий. От подавляющего большинства построек остались лишь фундаменты, занесенные песком, да обломки конструкций – вся площадь бывшего города покрыта обломками капителей, антаблементов, скульптурных фризов и иных архитектурных фрагментов.
Сразу же за Триумфальной аркой слева за колоннадой располагался храм аккадского бога Набу, сына главного бога Мардука. Набу считался богом мудрости, покровителем искусства письма и самих писцов и каллиграфов. Также Набу почитали как бога растительности. Сам Набу был писцом Мардука, а также составлял и записывал для него Таблицы Судеб, благодаря чему пользовался большим влиянием – Набу входил в список 12 основных богов Вавилона. План найденного храма типично сирийский: монументальный вход, окруженный крытой галереей двор с небольшим алтарем, а в центре – собственно храмовое здание. От храма Набу в Пальмире, увы, остался лишь фундамент да обломки стен и колонн, разбросанные вокруг. Но разбросанные архитектурные фрагменты интерьера храма свидетельствуют о сильном месопотамском влиянии…
Если пройти дальше по Большой колоннаде вглубь города, то с правой стороны будут руины терм, построенных во времена императора Диоклетиана в конце III века. Ничего, кроме непримечательных руин, от них не осталось…
Первый отрезок Большой колоннады вскоре заканчивается, упираясь в Тетрапилон из колонн, вывезенных Зенобией из Египта. Издали колонны Тетрапилона кажутся верхом совершенства, но когда подходишь ближе, это совершенство оказывается совершенством лишь своего времени. Полировка колонн отнюдь не идеальна – во-первых, она не глубокая, а поверхностная (мелкие каверны видны невооруженным глазом, и это – явно не результат эрозии), а во-вторых, кое-где видны и огрехи, практически неизбежные при ручной работе с таким твердым материалом, как гранит. Хотя в целом сооружение, конечно же, очень впечатляет своим изяществом и красотой.
Тетрапилон фактически обозначает центр города. Чуть не доходя до него, с левой стороны Большой колоннады располагались агора, сенат и театр.
Агора – просторная публичная площадь, служившая как местом общественных собраний, так и торговли, была когда-то окружена колоннами. Северная ее сторона предназначалась для крупных чиновников, западная – для военачальников, южная – для караванщиков и восточная – для сенаторов. Центральные ворота агоры были украшены изображениями членов семьи Септимия Севера и других сирийских и римских императоров. Все сооружение имело весьма помпезный вид.
Построенная во II веке, агора вскоре была разрушена. Зенобия использовала ее камень для постройки оборонительной стены. Сохранились лишь два фонтана в углах северного портика, полуподвальное помещение, остатки некогда массивных стен и платформы, с которой выступали ораторы.
Самым же сохранившимся сооружением Пальмиры является ее театр, сооруженный также во II веке нашей эры, когда и были построены основные дошедшие до нас здания города. Его задняя сцена, украшенная многочисленными колоннами и крытыми портиками, дополняется полукругом зрительского амфитеатра. Театр небольшой, скорее даже камерный, но воспринимается как очень цельный и гармоничный архитектурный ансамбль, и по этим параметрам он стоит в одном ряду с другими театрами античного мира. После реставрации в XX веке театр выглядит, как изящная игрушка.
К сожалению, исламисты отметились уже и здесь. После захвата Пальмиры они собрали на сцене театра два десятка мужчин из числа местного населения и публично их расстреляли…
После Тетрапилона Большая колоннада немного меняет свое направление, чуть поворачивая к северу, и упирается в конце концов в Поминальный храм (чей – не известно), откуда влево уходит еще одна дополнительная так называемая Поперечная колоннада. За ней некогда размещалась резиденция царицы Зенобии. Однако позднее на месте этой резиденции Диоклетиан разместил римский военный гарнизон, поэтому оно более известно как «лагерь Диоклетиана», и постройки здесь датируются уже концом III – началом VI века нашей эры. Но от этих сооружений мало что осталось…