Запад рассматривает болезнь как обособленное явление. Восток считает, что одна и та же болезнь может быть вызвана массой различных причин.
Запад говорит: человек слаб и не в силах самостоятельно справиться с тяжким заболеванием. Восток говорит: лишь человека, не знающего своей силы, может сразить недуг.
Запад лечит заболевание с помощью внешних средств и воздействий. Восток учит, как надо жить и действовать, чтобы болезнь ушла.
Вот два разных подхода к одной и той же проблеме.
В основе нашей методики лежит идеология второго пути.
Болевые ощущения, симптомы заболевания – это наши союзники!
Мы не говорили «концентрация на заболевании как на противнике», а говорим о «концентрации на том, что стоит за заболеванием, как на противнике» или «концентрация на негативных мыслях»
И это потому, что мы считаем болевые ощущения нашим союзником!
Это, вероятно, звучит для тебя странно: «Как, автор призывает меня подружиться с источником страданий, боли и волнений?!». Не торопитесь отложить книжку, давайте разберемся.
Если ты хочешь приобрести крепкое здоровье, прожить долго и счастливо, мы с тобой должны понять, что это значит – подружиться с недугом. Как это вообще может быть?
На Востоке всегда считали человеческий организм единым целым. Силы, воздействующие на человека извне, находятся в равновесии с собственными защитными силами организма. Поддерживает такое равновесие, укрепляя защиту, правильный (о том, что это такое, мы расскажем дальше) образ жизни. Заболевание же говорит о нарушении равновесия между внешним воздействием на организм и внутренними защитными силами человека. Значит, найдя причину перекоса и активизируя восстановительные силы организма, человек может устранить и причину заболевания. Если посмотреть на недуг – и лечение его – с этой точки зрения, то вполне естественно и активное участие больного в процессе излечения.
Возможно, ты скажешь: такие мысли могли господствовать на Востоке, но мы-то живем совсем в других географических координатах, имеем другой исторический опыт, другое мировоззрение, годится ли нам такой взгляд на ситуацию?.. Подобные взгляды на проблему заболевания не чужды и западному мышлению, но, может быть, не так распространены, как более традиционные.
Еще в начале XIX в. немецкий ученый И. Хейнрот говорил о том, что, в сущности, то или иное заболевание есть следствие человеческих пороков, причем речь не только о пьянстве и прочих излишествах. Речь о… неправильных мыслях, о пустых страхах, заполоняющих мозг, о тревоге, подпитывая которую человек разрушает себя.
И. Хейнрот говорил, что человек – существо вольное. Но свобода может быть использована по-разному. Человек способен сохранить свое достояние – здоровье, душевное и физическое, но способен также и к саморазрушению. И дело не только в очевидных пороках. Например, чрезвычайно разрушающим может быть чувство вины. А в 30-е гг. XIX в. другой немецкий ученый, К. Иделер, установил зависимость некоторых заболеваний от страхов и тревог, владеющих больным. Неуспех в каких-либо делах, далее – депрессия, болезни. Там уже и до душевных расстройств недалеко.
Швейцарский врач Д. Бек в своей книге «Болезнь как самоисцеление» говорит о том, что физические заболевания могут быть попыткой разрешения конфликта, спрятанного в недрах психики. Также болезнь иной раз помогает превозмочь душевные переживания, потери.
Существует интересная статистика, согласно которой желчнокаменная болезнь, распространенная в западном мире, гораздо реже встречается на Востоке, например в Японии. Африканцы мало болеют подобными заболеваниями. А на Яве эта болезнь вообще почти не встречается.
Почему? Потому что восточное мировосприятие, в той или иной мере присущее жителям этого региона, оберегает их от подобных недугов. В двух словах его можно передать так. Древняя традиция трактует человека как малую частицу окружающего мира. Большое и малое объединены в одно целое. Заботясь о самой малой части, мы сохраняем и весь огромный мир. Заботясь о своих мыслях, мы поддерживаем все мироздание в гармонии и равновесии.
Различные отрицательные эмоции, недобрые чувства отражаются впрямую на самочувствии человека. Например, зависть, волнения, злость плохо влияют на состояние печени и желчевыводящих путей. Сами вспомните расхожие определения: «это у меня в печенках сидит», «желчная усмешка», «желчный характер» и т. п.