Уже из предшествующего материала невооруженным глазом видно, что разные способы письма являют собой систему. Она не может быть выведена из царапок на глине или зарубок на камне или дереве, как пытаются это сделать некоторые специалисты. На самом деле первоначальная письменность построена на логико-символических основаниях, но настолько простых, что понять ее не составляет труда даже для первоклассника.
В начале всей языковой конструкции лежит графическая точка. Арабы изобразили бы его в виде квадрата, но для нас её форма не важна. Далее, применяя принцип перемещения или сканирования, из точки получаем линию. След движения точки есть линия. Далее из линии «угловым сканированием линии» угол. Как если бы мы раздвинули ножки циркуля.
Эти графические построения символичны. Точка символизирует абсолютное начало, в христианской терминологии — Бога-отца, поскольку точка, перемещаясь прямолинейно, порождает линию. Следовательно, порожденная линия символизирует Бога-Сына, иначе саму всевозрождающуюся жизнь, поскольку любая линия кончается точкой (т. е. превращается в отца), которой может эта линия быть продолжена. Что касается угла, то это символ Святаго Духа, иначе человеческого интеллекта (не замороченного, светлого, пробудившегося) или самого человека, как его носителя, ибо только он в состоянии отклонить линию жизни от своей естественной устремленности.
Угол в единстве всех трех элементов в христианской мистике известен под названием Пресвятой Троицы, а до нее в пифагорейской школе речь шла о Священной Триаде, под которой Пифагор (ошибочно) понимал три первые цифры. Три первые цифры не составляют замкнутой системы и потому не могут претендовать на то, чтобы называться Священной Триадой. Ограничение натурального ряда чисел тремя — явная натяжка со стороны Пифагора.
Что касается Пресвятой Троицы, то она намного ближе к истине. По крайней мере неплохо схвачена функция элементов. К сожалению, для христиан Пресвятая Троица являет собой таинство великое, до которой, как считают христианские богословы, не может возвысится разум человеческий (добавим: спящий). Для проснувшегося разума таинств нет, и в этом можно убедиться из последующего изложения.
Нетрудно сообразить, что угол есть лишь момент развертывания точки в сферу. Поэтому точка, угол и сфера — разные моменты единого явления, единой сущности, которая есть пульсирующая сфера. Все, что на свете ни наесть круглого — все Пресвятая Троица. Все, что на свете ни наесть колеблющегося — все Пресвятая Троица. Пресвятая Троица — есть самая общая формула структурирования бытия.
То, что точка — абсолют, было известно еще в глубокой древности. Но ведь и угол и линия лишь разные ипостаси единого абсолюта. Любопытно, что в Вавилоне нуль как символ оборота обозначали кружком с точкой посередине, мы обозначаем его кружком, а арабы — точкой (преимущественно квадратной).
Но самое любопытное в том, что из угла или, что то же самое, единицы конструируются цифры.
Это делается простым сложением углов (единиц). Нетрудно сосчитать и убедиться, что в каждой цифре столько графических углов (единиц), сколько реально она их содержит в числовом выражении. Эти угловатые цифры я называю протоцифрами. Те арабские цифры, которыми мы пользуемся сейчас, отличаются скругленностью углов. Так писать удобнее.
Попытки некоторых «ученых» запатентовать «угловые цифры» в качестве открытия смешны. О них знает каждый второй бедуин.
Как бы там ни было, можно сказать, что и арабские цифры сконструированы по лекалу Пресвятой Троицы.
Цифровой ряд тоже символичен. Цифры нумеруют месяцы беременности, исчисленные в солнечном календаре. Выше было сказано, что угол — есть символ разума, тогда цифры символизируют помесячное развитие эмбриона в утробе матери. Срок исчислен в солнечном календаре. Поэтому не случайно девятка рисует нам эмбрион, хотя из девяти углов можно было бы составить самые разные конфигурации. Значит, и беременность и эмбрион, и сам человек — всего лишь ипостаси Пресвятой Троицы.
Арабские буквы, как мы увидим ниже, происходят от арабских цифр и являют собой простые номера звуков. Это видно и невооруженным глазом. Например, первая буква А
лиф имеет числовое значение — 1, пишется единицей , шестая буква Вав имеет числовое значение — 6 и обозначается шестеркой — (перевернутой), девятая буква Т#а имеет числовое значение 9 и обозначается девяткой — (перевернутой), и так практически без исключений (кроме десятой буквы Йа — и варианта Алифа — ). Это значит, что и каждая буква — есть все та же ипостась Пресвятой Троицы.При всем при этом каждой арабской букве строго соответствует один согласный звук, и звуков ровно столько, сколько букв. Такого порядка нет ни в одном алфавите мира. У нас, например, некоторые буквы не имеют числовых значений, в числовом ряде есть нарушения, некоторые числовые значения могут выражаться более, чем одной буквой, одна буква может отражать разные звуки и т. д.