На позиции 8 в арабском находится буква х
#-восьмеричная: . На числовое значение буквы указывает ее начертание, особенно в почерке рукъа. Нижний хвост этой буквы пишется только в конце слова. Если буква соединяется и справа, и слева, она превращается в конфигурацию, точную копию которой мы видим в греческой h (числовое значение — 8), если смотреть на нее справа. Латинское h, следующая восьмой по счету, и наше И-восьмеричное — есть просто графические варианты той же конфигурации. Что интересно, связь этих букв с цифрой восемь прослеживается только через арабский алфавит. Вне арабского алфавита связь эта становится мистической. Это обстоятельство является еще одним доказательством первичности арабского письма.Буква У
взята от еврейского Ъайна или, что то же самое, от арабского Ъайна, поставленного на попа . Буква Ю — лигатура, соединение I — десятеричного (Алифа) с О. Э от Е. Таким образом, все без исключения гласные — от арабских гортанных.Буквы, стоящие на позициях 9, 90, 900 (число Зверя) и 800 не собственно гортанные, а гортанизированные. Все они изображаются девятками, которые хорошо просматриваются во всех арабских почерках. Падение гортанного фокуса артикуляции привело почти что к полному забвению этих букв. Сохраняется только девятая буква Т
эта (в греческом , которая в еврейском, например, является пустой, поскольку в иврите нет двух разных Т. Сохраняется она в иврите () скорее для сохранения числового ряда. К сожалению, несмотря на то, что эта буква сохраняет свое числовое значение, никто не видит в ней девятку. Не видят девятку даже в более доступном греческом алфавите: . Эта слепота ничем не может быть объяснена, кроме как дисфункцией головного мозга филологов.Как было уже сказано, единственный алфавит мира, сохраняющий число Зверя — русский. В древнерусском языке знаками Ъ
, Ь обозначали редуцированные (слабые гласные). Эти два знака вместе с буквой Ы составляют полный ряд числа Зверя (раненого, но живого).А вот как об этих буквах говорится в Апокалипсисе, в отрывке «Видение Господа на престоле».
«… вокруг престола четыре животных, исполненных очей и спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице. как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.» (Откр. 4, 5–6).
Эти четыре образа точно соотносятся с четырьмя арабскими словами, которые начинаются с соответствующих эмфатических букв:
В настоящее время в арабском языке существует два алфавита. Оба состоят из одних и тех же 28 букв, но различаются порядком их следования. В первом алфавите под названием абгадиййа
— и он исходный — буквы располагаются в порядке возрастания их числовых значений. Во втором который называетсяПонятно, что второй алфавит, где буквы сгруппированы по общности написания, — производный, является модификацией первого алфавита. Причем, если первый алфавит, пусть и в деформированном виде, отражается и в других языках (арамейском, еврейском, греческом, латинском русском), то второй существует только в арабском. Правда, он имеет одну общую черту с русским. Вместе с ним он составляет единственную пару алфавитов, которые начинаются с буквы А
, а кончаются буквой Я.Название первого прозрачно. Оно происходит от перечисления первых четырех букв алфавита.
Название второго несколько загадочно. Мотивирующий корень имеет два значения. 1. «перечислять недостатки кого-л", «критиковать»; 2. «перечислять буквы», «произносить слово по буквам». На мой взгляд, первое значение этого корня поясняет суть. Ведь перед нами алфавит измененный, скажем, даже искаженный по отношению к первичному.