Читаем Сказание об Увеке полностью

Ясно – всё это догадки.

Где догадки, где доглядки.

Ты подумай, разберись,

На науку обопрись,

В «Яндексе» поставь «Орда»

И страница, не одна,

Встанет враз перед тобой

И откроется иной

Мир. И средний век туманный,

Скажем прямо – не гуманный,

Встанет в профиль и анфас.

Ты ж, читая, без прикрас

Древний мир воспринимай,

Чаще разуму внимай.

Лучше в тексты ты гляди,

В светлы ризы не ряди

Ни правителей, ни ханов –

Власти истинных гурманов,

Ни каких иных господ.

В государстве жил народ,

Лучше ты ему внимай,

Что он сделал – познавай.

А, познав, ты дашь ответ,

Почему чрез сотни лет

Мало изменился мир.

Тот же у людей кумир,

Те же страсти обитают,

Так же денежки считают,

Так же войны все ведут,

Так же богатеет плут

Ни на поприще любви,

А на краже и крови.


Ты, дружок, стихи читай,

Варианты изучай.

Так ли было или нет?

Может собственный ответ

Дашь на то, что я сказал

И как мог здесь описал?

Иль другой путь изберёшь –

На Увек билет возьмёшь,

Будешь землю там копать,

Град старинный изучать,

Открывать земли слои

И с Кубанкиным Д.И.

Письма древние найдёшь,

Древнетюркский разберёшь

И узнаешь про Увек,

Что не знает человек.


3


А теперь, приятель мой,

Ты да я, да мы с тобой,

Посетим тот средний век,

А точнее – град Укек.

И посмотрим на народ,

Что в том городе живёт.

Посетим дома большие

И мечети голубые,

Мавзолеи, медресе.

Побывав на «Каланче»,

Город сверху поглядим

На проспекте постоим.

Если был тогда проспект?

Может – был? А может – нет?

Посетим же не буквально,

А, конечно, виртуально.

Виртуально и уйдём,

Когда град сей обойдём,

Посмотревши на него,

Будто побывав в кино.

Ты готов? И видим мы

Город Золотой Орды.–

Град на берегу стоит,

В небо минарет3 глядит.

Город дивный, город славный,

Дом в нём высится «чеканный»,

В нём для Золотой Орды

Монеты делают рабы.

Пулы4 медные чеканят –

На кругляшках метки ставят,

На дирхемы5 счёт ведут,

И отчёт о том дают:

Сколько сделано деньги6?

И презренно кузнецы

На свой труд в мешках взирают

В медный таз алтын7 бросают –

Экономики ключи,

С краткой надписью – «Джучи8»

И названием «Укек»,

Так-то милый человек.


Чтоб в науках не отстать,

И Коран уметь читать,

Детей учат в медресе.

Медресе же во дворце.

Медресе – такая школа,

Грамота в Орде – основа.

В граде том науку чтят,

Книги бережно хранят.

В них история Орды,

В книгах своды и суды.

Византийские из кожи,

Есть древнее и моложе.

Греческий библейский текст

Здесь живёт уж много лет.

Фолиант9 стоит Корана –

Книга главная ислама,

Поэтический трактат,10

Медицинский постулат11,

Битик12 ханский из Сарая13,

И решенье курултая14,

Свитком на плите лежит,

В нём лощёный шёлк хранит

Дум татарских устремленье,

С ними времени теченье.

Иль письмо на бересте,

(Сохранился в туеске),

И сейчас для нас с тобой,

Есть свидетель дорогой,

Чтоб мы знали, что тогда,

Когда здесь была Орда,

Люди грамотными были,

Топор в супе не варили,

И по нациям людей,

Не делили. Как свиней

По породам часто делят.

И за то лишь в стаде ценят –

Сколько жирный самохвал

Подбородков нагулял?

«Чтоб не стыдно было жить,

Надобно Орде служить». –

Вот он нравственный закон,

Тех народов, тех времён.

Где здесь варварство? Скажи!

А не знаешь, не суди.

Да в Орде законы были,

И заветы в ней хранили.

Чингисхана15 был завет –

Завоёвывая свет,

Вер чужих не притеснять,

И церквей не разрушать.

Он, то варварством считал.

Умирая, наказал –

Свято помнить тот наказ.

Это, друг мой, и про нас.

И про наш последний век,

Поклонись же человек,

Этой мудрости простой,

Из Монголии взятой.

Вот он древний человек –

Учит наш с тобою век.

Мы с тобой про то читаем,

Хотя в космосе летаем,

Часть природы покорили,

А простой наказ забыли.


Но не все законы чтимы

И людьми боготворимы.

Был наказ ещё иной,

Скажем попросту – плохой:

«Города, что не сдаются,

И в боях с ордой не гнутся

Их, как есть, уничтожать,

Даже пленников не брать».

Города уничтожали,

В полон жителей не брали,

Всех, детей и стариков

Ожидал могильный ров.

И такие страхи были –

Что живьём в чанах варили,

Чтобы разум страх отнял,

Кто всё это повидал.

Русь ведь тоже полонили,

Кто не сдался – тех убили,

Города сожгли дотла,

Чтоб и травка не росла.

Так что книжечку читай,

А про то не забывай.

Исчислять я зло не буду,

Зло, конечно же, не чудо.

Чудо – град большой стоял,

Деньги медные ковал,

Продавал, менял, стозвонил,

Скакунов в конюшнях холил,

Книжки умные читал,

Свадьбы пышные играл,

Отливал, ковал, дубил,

Лодки у воды смолил,

Принимал послов и строил,

В общем, город сей достоин,

Чтобы знали мы его

В общем, больше ничего.


4


Вот, смотри – ворота в град,

Караульщики стоят,

Дальше – улица прямая,

И по ней идёт виляя,

Пёс, с коротеньким хвостом,

С недоеденным мослом;

Кот,свежатинку любя,

Караулит воробья;

Вон на улицу трусцой,

Выезжает верховой;

Арбу тянет сильный вол,

А на арбе той шатёр,

Женщин несколько гурьбой

Вниз идут по мостовой…

Видеть это интересно?

И, конечно же, полезно.


Жаль, Укека больше нет

И его библиотек.

Мы мудрее явно б стали,

Если б свитки прочитали.

Лучше б знали мы сейчас,

Чем же жил улус16 до нас.

Но не всё истёрло время,

Там в земле сокрыто семя,

Знаний важных про Укек,

Про его далёкий век.

Землю в месте том копают

И лопатой добывают

То пиалу, то кувшин,

И быть может балдахин17.

Ложки гребни и посуда,

Для учёных это чудо

И свидетельство тому,

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука